佛教 回向利益他行什么意思
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篇首语：不要以为你的努力徒劳无功，权当做磨练你的意志。本文由小常识网(cha138.com)小编为大家整理，主要介绍了佛教 回向利益他行什么意思相关的知识，希望对你有一定的参考价值。
又作回向利益他行、利益他回向行。指回施自己所得之功德，以利益其他众生之行为。乃往生净土之五念门中第五回向门之行业。五念门中，前四门乃自利之行业，唯此第五门为利他之行业。其行相有往相回向与还相回向二种，前者即回施自己过去及今生所修之功德于众生，而愿共生净土；后者指已生净土后，生大悲心，再回入此土教化众生，以期共向佛道。〔净土论（世亲）、往生论注卷下〕 p3785相关参考
又作回向利益他行、利益他回向行。指回施自己所得之功德，以利益其他众生之行为。乃往生净土之五念门中第五回向门之行业。五念门中，前四门乃自利之行业，唯此第五门为利他之行业。其行相有往相回向与还相回向二种，
一、以此持八戒一日一夜功德回向求生世界可以得中品中生。 若有生，若一日一夜持八戒，若一日一夜持沙戒⑴，若一日一夜持具足戒⑵，威缺，以此功德回向，求生。戒香⑶熏修，如此行者，命欲，阿陀佛，眷，放金色光
一、以此持八戒一日一夜功德回向求生世界可以得中品中生。 若有生，若一日一夜持八戒，若一日一夜持沙戒⑴，若一日一夜持具足戒⑵，威缺，以此功德回向，求生。戒香⑶熏修，如此行者，命欲，阿陀佛，眷，放金色光
一、以此持八戒一日一夜功德回向求生世界可以得中品中生。 若有生，若一日一夜持八戒，若一日一夜持沙戒⑴，若一日一夜持具足戒⑵，威缺，以此功德回向，求生。戒香⑶熏修，如此行者，命欲，阿陀佛，眷，放金色光
谓于往生极乐净土所得五种果相（五功德门）之第五「园林游戏地门」中，具有还相回向之功德，能利益所教化之地。即于第五门中，以大慈悲观察苦恼众生，示现应化身，回入生死园、烦恼林，现游戏神通，至教化之地，以本
谓于往生极乐净土所得五种果相（五功德门）之第五「园林游戏地门」中，具有还相回向之功德，能利益所教化之地。即于第五门中，以大慈悲观察苦恼众生，示现应化身，回入生死园、烦恼林，现游戏神通，至教化之地，以本
谓于往生极乐净土所得五种果相（五功德门）之第五「园林游戏地门」中，具有还相回向之功德，能利益所教化之地。即于第五门中，以大慈悲观察苦恼众生，示现应化身，回入生死园、烦恼林，现游戏神通，至教化之地，以本
谓于往生极乐净土所得五种果相（五功德门）之第五「园林游戏地门」中，具有还相回向之功德，能利益所教化之地。即于第五门中，以大慈悲观察苦恼众生，示现应化身，回入生死园、烦恼林，现游戏神通，至教化之地，以本
（名数）一不舍菩提心之戒。二远离二乘地之戒。三观察利益一切众生之戒。四使一切众生住于佛法之戒。五修一切菩萨所学之戒。六于一切法无所得之戒。七以一切善根回向菩提之戒。八不著于一切如来身之戒。九离思惟取