佛教 浮陀跋摩什么意思
Posted 葱岭
篇首语：学如逆水行舟，不进则退。本文由小常识网(cha138.com)小编为大家整理，主要介绍了佛教 浮陀跋摩什么意思相关的知识，希望对你有一定的参考价值。
梵名 Buddhavarman。又作佛陀跋摩。意译觉铠。西域人。自幼履操明直，聪悟拔群，博习三藏，尤善阿毘昙毘婆沙论，常诵持此部以为心要。后于刘宋元嘉年中来北凉。沙门道泰自葱岭附近获得阿毘昙毘婆沙论之梵本十万偈，请师译之。师遂于承和五年（437，宋元嘉十四年）奉北凉主沮渠牧犍之命，于凉州城内闲豫宫寺译之，道泰笔受，沙门慧嵩、道朗与义学僧等三百余人考正文义。至承和七年业毕，凡一百卷。未几，魏灭北凉，经书什物皆被焚荡，译本亦散佚。时跋摩避难西返，不知所终。其后，凉王书写六十卷，传来宋朝，道挺为之作序，此即旧婆沙论。〔梁高僧传卷三、历代三宝纪卷九〕 p4160相关参考
（人名）又作佛陀跋摩Buddhavarman，西域人。译曰觉铠。见历代三宝记八、梁僧传三。
（人名）又作佛陀跋摩Buddhavarman，西域人。译曰觉铠。见历代三宝记八、梁僧传三。
梵名Buddhavarman。又作佛陀跋摩。意译觉铠。西域人。自幼履操明直，聪悟拔群，博习三藏，尤善阿毘昙毘婆沙论，常诵持此部以为心要。后于刘宋元嘉年中来北凉。沙门道泰自葱岭附近获得阿毘昙毘婆沙论之梵
梵名Buddhavarman。又作佛陀跋摩。意译觉铠。西域人。自幼履操明直，聪悟拔群，博习三藏，尤善阿毘昙毘婆沙论，常诵持此部以为心要。后于刘宋元嘉年中来北凉。沙门道泰自葱岭附近获得阿毘昙毘婆沙论之梵
（人名）Śradvarman，僧名。译曰信冑。见求法高僧传上。
（人名）Śradvarman，僧名。译曰信冑。见求法高僧传上。
（杂语）聪明之师匠也。梁僧传（浮陀跋摩传）曰：「侧席虚襟，企待明匠。」唐僧传（僧范传）曰：「可谓当时明匠。」
（杂语）聪明之师匠也。梁僧传（浮陀跋摩传）曰：「侧席虚襟，企待明匠。」唐僧传（僧范传）曰：「可谓当时明匠。」