佛教 浴衣什么意思
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篇首语：直如朱丝绳，清如玉壶冰。本文由小常识网(cha138.com)小编为大家整理，主要介绍了佛教 浴衣什么意思相关的知识，希望对你有一定的参考价值。
巴利语 udakasātikā。又作浴裙、内衣、明衣、雨浴衣。入浴时所著之衣服。浴具七物之一。依五分律卷二十六、十诵律卷十八、摩诃僧祇律卷四十等，比丘、比丘尼不得裸形而浴，必著浴衣，若不著之，则得突吉罗罪，称为浴衣法。南海寄归内法传卷三载，澡浴时用浴裙，以毡布为之，长五肘，阔肘半，绕身而浴。或于洗浴之际，以脚布缠肚腰，浴裙则于入浴之前后著之。又「雨浴衣」一词系缘自印度人于急雨时，出露地洗浴所著之衣，佛制浴衣法后亦沿用之。〔五分律卷五、敕修百丈清规卷六日用轨范条、禅林象器笺服章门〕 p4161相关参考
亦名：雨浴衣、浴衣,济缘记‧释安居篇：「雨衣，即用澡浴。夏月多垢，故听畜之。」（业疏记卷二○‧七‧九）
亦名：求用雨衣戒犯相、雨浴衣戒犯相,子题：浴衣、舍勒、泥洹僧、雨浴衣,行事钞‧随戒释相篇：「（一、明结犯）四分，十种衣中，比丘取雨中浴。彼应三月十六日求，四月一日用。若二过前求用，犯舍。（二、受用）…
亦名：雨浴衣尺量,含注戒本‧九十单提法：「若比丘，作雨浴衣著在雨中洗浴故也，当应量作。是中量者，长佛六磔手，广二磔手半。」（含注戒本卷中‧三三‧一四）,行宗记‧释九十单提法：「长一丈二尺，广五尺。」（
比丘应合时宜着衣之谓。如入王宫、聚落时著僧伽梨，居房时著安陀会，入浴时著浴衣等。〔大智度论卷二十二〕p4122
比丘应合时宜着衣之谓。如入王宫、聚落时著僧伽梨，居房时著安陀会，入浴时著浴衣等。〔大智度论卷二十二〕p4122
比丘应合时宜着衣之谓。如入王宫、聚落时著僧伽梨，居房时著安陀会，入浴时著浴衣等。〔大智度论卷二十二〕p4122
比丘应合时宜着衣之谓。如入王宫、聚落时著僧伽梨，居房时著安陀会，入浴时著浴衣等。〔大智度论卷二十二〕p4122
例如浴巾、小净瓶、浴裙（浴衣）、小鏁、函柜等，特用于浴室之物；入浴时，须以右手持入。敕修百丈清规卷六日用轨范条（大四八‧一一四六上）：「如开浴，浴具携右手，入下间门内。」此外，入浴之前，需先以一布帛包
例如浴巾、小净瓶、浴裙（浴衣）、小鏁、函柜等，特用于浴室之物；入浴时，须以右手持入。敕修百丈清规卷六日用轨范条（大四八‧一一四六上）：「如开浴，浴具携右手，入下间门内。」此外，入浴之前，需先以一布帛包
例如浴巾、小净瓶、浴裙（浴衣）、小鏁、函柜等，特用于浴室之物；入浴时，须以右手持入。敕修百丈清规卷六日用轨范条（大四八‧一一四六上）：「如开浴，浴具携右手，入下间门内。」此外，入浴之前，需先以一布帛包