佛教 乌枢沙摩明王什么意思
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乌枢沙摩,梵名 Ucchusma。又作乌刍沙摩明王、乌刍瑟摩明王。意译为不洁净、除秽焚烧、秽恶。为密教与禅宗寺院中所安置的忿怒尊之一。又称秽迹金刚、受触金刚、火头金刚、不净金刚、厕神。即北方羯磨部之教令轮身。与金刚夜叉(亦为不空成就如来之教令轮身)有同体异体之论,同体之说,则以乌枢沙摩明王为五大明王之一。其本地另有释迦、普贤、不动、金刚手等异说。此尊具有转不净为清净之德,故佛教界置于厕中祭祀。此尊以深净大悲,不避秽触,以大威光,犹如猛火,烧除众生烦恼妄见分别垢净生灭之心,故亦称除秽金刚。其形呈忿怒相,由诸毛孔流出火焰,四臂具足,右手执剑,下手持羂索,左手持棒,下手持三股叉,一一器杖皆起火焰;若据陀罗尼集经卷九所载,则非忿怒之形,四臂之器杖亦有别。此外,余经所载,更有异形。〔乌枢瑟摩明王经卷上、苏悉地羯罗经卷中、楞严经卷五〕 p4180相关参考
乌枢沙摩,梵名Ucchusma。又作乌刍沙摩明王、乌刍瑟摩明王。意译为不洁净、除秽焚烧、秽恶。为密教与禅宗寺院中所安置的忿怒尊之一。又称秽迹金刚、受触金刚、火头金刚、不净金刚、厕神。即北方羯磨部之教令
(明王)Ucchusma,又作乌枢沙摩,乌刍涩摩,乌刍瑟摩,乌枢瑟摩。乌素沙摩。明王名。译曰不净洁,秽迹,火头等。有转不净为清净之德,因之于厕中祭此明王。陀罗尼集经九曰:「乌枢沙摩,唐云不净洁金刚。
(明王)Ucchusma,又作乌枢沙摩,乌刍涩摩,乌刍瑟摩,乌枢瑟摩。乌素沙摩。明王名。译曰不净洁,秽迹,火头等。有转不净为清净之德,因之于厕中祭此明王。陀罗尼集经九曰:「乌枢沙摩,唐云不净洁金刚。
(明王)Ucchusma,又作乌枢沙摩,乌刍涩摩,乌刍瑟摩,乌枢瑟摩。乌素沙摩。明王名。译曰不净洁,秽迹,火头等。有转不净为清净之德,因之于厕中祭此明王。陀罗尼集经九曰:「乌枢沙摩,唐云不净洁金刚。
(明王)Ucchusma,又作乌枢沙摩,乌刍涩摩,乌刍瑟摩,乌枢瑟摩。乌素沙摩。明王名。译曰不净洁,秽迹,火头等。有转不净为清净之德,因之于厕中祭此明王。陀罗尼集经九曰:「乌枢沙摩,唐云不净洁金刚。
指乌枢沙摩明王(梵Ucchusma)。乌枢沙摩,为火头金刚之名字,意为不净、秽迹,但有转秽为净之功能,故祭于厕中,后人引为厕神。(参阅「乌枢沙摩明王」4180)p4939
指乌枢沙摩明王(梵Ucchusma)。乌枢沙摩,为火头金刚之名字,意为不净、秽迹,但有转秽为净之功能,故祭于厕中,后人引为厕神。(参阅「乌枢沙摩明王」4180)p4939
指乌枢沙摩明王(梵Ucchusma)。乌枢沙摩,为火头金刚之名字,意为不净、秽迹,但有转秽为净之功能,故祭于厕中,后人引为厕神。(参阅「乌枢沙摩明王」4180)p4939
指乌枢沙摩明王(梵Ucchusma)。乌枢沙摩,为火头金刚之名字,意为不净、秽迹,但有转秽为净之功能,故祭于厕中,后人引为厕神。(参阅「乌枢沙摩明王」4180)p4939