佛教 真丹什么意思
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古代印度人称我国为真丹。与震旦、神丹皆为异译之字。此一名称散见于阿毘昙毘婆沙论卷三十六、卷四十一、杂阿毘昙心论卷二、大方等大集经卷五十六星宿摄受品、大宝积经卷十等诸经论中。 p4194相关参考
（杂语）印度人亦称我国曰真丹，与震旦，神丹。皆异译之字也。西域记曰：「翻摩诃支那为大汉国，或谓日出东隅，其色如丹。故云震旦真丹者，此皆讹说。今谓神丹者，唯借其音耳。」
（杂语）印度人亦称我国曰真丹，与震旦，神丹。皆异译之字也。西域记曰：「翻摩诃支那为大汉国，或谓日出东隅，其色如丹。故云震旦真丹者，此皆讹说。今谓神丹者，唯借其音耳。」
古代印度人称我国为真丹。与震旦、神丹皆为异译之字。此一名称散见于阿毘昙毘婆沙论卷三十六、卷四十一、杂阿毘昙心论卷二、大方等大集经卷五十六星宿摄受品、大宝积经卷十等诸经论中。p4194
古代印度人称我国为真丹。与震旦、神丹皆为异译之字。此一名称散见于阿毘昙毘婆沙论卷三十六、卷四十一、杂阿毘昙心论卷二、大方等大集经卷五十六星宿摄受品、大宝积经卷十等诸经论中。p4194
道藏综合索引书 名：灵宝众真丹诀编 著：卷 数：一卷正统道藏：洞玄部玉诀类位字号涵芬楼本第192册新文丰本第11册三家本第6册道藏提要：编号418中华道藏：四辅真经太清金丹经第18册
（地名）震旦国，即汉地也。资持记上一之一曰：「震岭者，震是梵言之省略，岭者即土境之通名。具云震旦，亦云真丹，此翻汉地。」
（地名）震旦国，即汉地也。资持记上一之一曰：「震岭者，震是梵言之省略，岭者即土境之通名。具云震旦，亦云真丹，此翻汉地。」
（地名）Cina，又作脂那、至那、斯那、真丹、振旦、震旦、真那、振丹、脂难、旃丹。宋史曰：「天竺表来。译云：伏愿支那皇帝，福寿圆满。旧说秦始皇统一中国，声教远被外国人，因称我国为秦，支那即秦音之转。