佛教 真如观什么意思
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篇首语:世上最累人的事,莫过于虚伪的过日子。本文由小常识网(cha138.com)小编为大家整理,主要介绍了佛教 真如观什么意思相关的知识,希望对你有一定的参考价值。
又作观真如禅、真如实观、法身真如观、如观、真如三昧。即观无相平等真如,得心想寂静,伏灭诸烦恼。入楞伽经卷三(大一六‧五三三上):「何者观真如禅?谓观察虚妄分别因缘,如实知二种无我,如实分别一切诸法无实体相。尔时不住分别心中,得寂静境界,大慧!是名观真如禅。」若能观察诸法之非有非无而达一切法无相平等之理,则能伏灭诸烦恼,完成佛道。〔大乘起信论、瑜伽论记卷三十六、大乘义章卷三末、大乘止观法门卷三〕 p4200相关参考
修集资粮之位。为唯识宗所立五种修行阶位中之第一阶位。又作资粮地、资粮道、集大聚位。即为趋往无上菩提,于地前初阿僧祇劫修集施戒等种种诸善以为福智之资粮,此一阶位即称资粮位。然于此一阶位未修真如观,未能伏
修集资粮之位。为唯识宗所立五种修行阶位中之第一阶位。又作资粮地、资粮道、集大聚位。即为趋往无上菩提,于地前初阿僧祇劫修集施戒等种种诸善以为福智之资粮,此一阶位即称资粮位。然于此一阶位未修真如观,未能伏
十真如成唯识论十卷二页云:十真如者:一、遍行真如。谓此真如,二空所显。无有一法而不在故。二、最胜真如。谓此真如,具无边德;于一切法,最为胜故。三、胜流真如。谓此真如,所流教法,于余教法,极为胜故。四、
(术语)唯识论所说,二真如之一。真如有真如如常等种种义理差别之施设,谓为安立真如或安立谛,真如之体性,固离名字之相,离心缘之相,寂灭无为,谓为非安立真如或非安立谛。盖安立真如为真如之相状,非安立真如
(术语)唯识论所说,二真如之一。真如有真如如常等种种义理差别之施设,谓为安立真如或安立谛,真如之体性,固离名字之相,离心缘之相,寂灭无为,谓为非安立真如或非安立谛。盖安立真如为真如之相状,非安立真如
意思为:我空真如和法空真如。二乘圣者,悟人我空无之理,名人空、我空、生空,悟后所证的真如境界,即我空真如。菩萨悟法空之理,悟后所证的真如境界,即法空真如。
即人空真如与法空真如。又作二空真理。前者谓空人我所显之真如;后者谓空法我所显之真如。(参阅「真如」4197)p203
即人空真如与法空真如。又作二空真理。前者谓空人我所显之真如;后者谓空法我所显之真如。(参阅「真如」4197)p203
(术语)对于离言真如而言,见真如条附录二真如条。
(术语)对于离言真如而言,见真如条附录二真如条。