传统文化 湘西赶尸，这种尸体不能赶
Posted 湘西
篇首语：不飞则已，一飞冲天；不鸣则已，一鸣惊人。本文由小常识网(cha138.com)小编为大家整理，主要介绍了传统文化 湘西赶尸，这种尸体不能赶相关的知识，希望对你有一定的参考价值。
看过很多文学作品和影视作品上，都曾提到过“湘西赶尸”，简单地说，就是一些客死他乡的人，尸体需要运会故乡下葬，而由于交通或者其他原因不方便运输的，家人就会请赶尸先生出面，让尸体像正常人一样自己走着被“赶”回来。不过，这“赶尸”里面，还有可赶不可赶之说，今天小编就给大家讲讲这“三不赶”，就是三种不能赶的尸体。
这一不赶呢，是不赶雷劈而死的尸体。在古代，被雷劈是一种极其不好的象征，代表此人作恶多端，受到上天的惩罚。当然，在今天，遇到恶人时，我们也会说他“遭天谴，被雷劈”。雷劈之后，魂魄也灰飞烟灭了，也就没法驱赶。
这第二种呢，是损坏严重的尸体。这个但不是因为什么说法，主要是尸体损坏严重，缺胳膊少腿的，行走不便，驱赶着比较费劲也不雅观。遇到沟沟洼洼的，该需要赶尸人动手帮忙，相当麻烦，所以赶尸人一般不愿意麻烦，就不赶这种尸体。
第三种不能赶的尸体呢，就是自杀而死的人的尸体。自杀而死，不像被迫而死的人一样，魂魄留恋世间不愿轮回。自杀而死的人，往往死后，灵魂很快就会进入轮回，重新投胎，赶尸人若是强行唤回他的魂魄，那重新投胎的就有可能会因为失去了魂魄而变得痴呆木讷。
有消息称湘西赶尸的历史可追溯到炎黄时期，湘西地区的人们落叶归根的思想非常严重，希望死后能落叶归根，但运送一幅幅棺材又十分不雅，所以慢慢就有了这个传统。
不过，也有专家经过考证，说这一传统确实曾经有过，不过不是什么赶尸人唤魂赶尸。而是用块布盖着，自己背着受托的尸体，运送回乡，如此而已！
相关参考
湘西赶尸 “赶尸”是清朝湘西民间一种古老而神秘的巫术，据说是由活人驱赶着几具尸体在夜间行走。那么湘西赶尸是真的吗？ 湘西赶尸的种种传说 一些湘西当地的老人对此事言之凿凿，说法也都比较相近。比
湘西赶尸 “赶尸”是清朝湘西民间一种古老而神秘的巫术，据说是由活人驱赶着几具尸体在夜间行走。那么湘西赶尸是真的吗？ 湘西赶尸的种种传说 一些湘西当地的老人对此事言之凿凿，说法也都比较相近。比
近几年来有电视节目报道过关于湘西赶尸的灵异事件。作为赶尸人就是带客死异乡的人的尸体带回家乡，让他们入土为安。那么湘西赶尸是怎么回事?下面就跟随中国小编揭开这个神秘的面纱。 揭秘不可思议的“吆
近几年来有电视节目报道过关于湘西赶尸的灵异事件。作为赶尸人就是带客死异乡的人的尸体带回家乡，让他们入土为安。那么湘西赶尸是怎么回事?下面就跟随中国小编揭开这个神秘的面纱。 揭秘不可思议的“吆
僵尸传说中最出名的莫过于湘西赶尸，该法术传说属茅山术祝由科，发源于湘西沅陵、泸溪、辰溪、溆浦四县，在尸体未腐化时由术士赶回乡安葬。赶尸的术士大约三五同行，有的用绳系着尸体，每隔几尺一个，然后额上贴黄纸
赶秋节是苗族民间在秋收前或立秋前举行的娱乐、互市、男女青年交往与庆祝丰收即将到来等为内容的大型民间节日活动。赶秋节的活动赶秋为湘西苗族人民的大型喜庆传统节日。每年立秋日举行赶秋日，苗族人民都要停止农活
赶秋节是苗族民间在秋收前或立秋前举行的娱乐、互市、男女青年交往与庆祝丰收即将到来等为内容的大型民间节日活动。赶秋节的活动赶秋为湘西苗族人民的大型喜庆传统节日。每年立秋日举行赶秋日，苗族人民都要停止农活
1、死尸失踪 民国年间，北方某省城有个叫宋万春的商人，他有一女一子，女儿名叫宋雪，性格刚毅，宁折不弯。这不，宋雪这天和他怄气，一气之下，竟然上吊自殺了。 宋万春痛不欲生，但人死不能复生，只得安
1、死尸失踪 民国年间，北方某省城有个叫宋万春的商人，他有一女一子，女儿名叫宋雪，性格刚毅，宁折不弯。这不，宋雪这天和他怄气，一气之下，竟然上吊自殺了。 宋万春痛不欲生，但人死不能复生，只得安