佛教 正徧知海什么意思
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篇首语：寸阳分阴须爱惜，休负春色与时光。本文由小常识网(cha138.com)小编为大家整理，主要介绍了佛教 正徧知海什么意思相关的知识，希望对你有一定的参考价值。
（譬喻）佛之正徧知，深广而不可测量，故譬之于海。观无量寿经曰：「诸佛正徧知海，从心想生。」往生论注上曰：「正徧知者，真正如法界而知也。法界无相，故诸佛无知也，以无知故无不知也，无知而知者是正徧知也。是知深广，不可测量，故譬海也。」观经妙宗钞上曰：「三智融妙名正徧知，无量甚深故喻如海。」相关参考
（譬喻）佛之正徧知，深广而不可测量，故譬之于海。观无量寿经曰：「诸佛正徧知海，从心想生。」往生论注上曰：「正徧知者，真正如法界而知也。法界无相，故诸佛无知也，以无知故无不知也，无知而知者是正徧知也。
（譬喻）佛之正徧知，深广而不可测量，故譬之于海。观无量寿经曰：「诸佛正徧知海，从心想生。」往生论注上曰：「正徧知者，真正如法界而知也。法界无相，故诸佛无知也，以无知故无不知也，无知而知者是正徧知也。
（譬喻）佛之正徧知，深广而不可测量，故譬之于海。观无量寿经曰：「诸佛正徧知海，从心想生。」往生论注上曰：「正徧知者，真正如法界而知也。法界无相，故诸佛无知也，以无知故无不知也，无知而知者是正徧知也。
（譬喻）佛之正徧知，深广而不可测量，故譬之于海。观无量寿经曰：「诸佛正徧知海，从心想生。」往生论注上曰：「正徧知者，真正如法界而知也。法界无相，故诸佛无知也，以无知故无不知也，无知而知者是正徧知也。
（譬喻）佛之正徧知，深广而不可测量，故譬之于海。观无量寿经曰：「诸佛正徧知海，从心想生。」往生论注上曰：「正徧知者，真正如法界而知也。法界无相，故诸佛无知也，以无知故无不知也，无知而知者是正徧知也。
又作正徧知海。正遍知，为佛十号之一，意谓佛真正遍知一切法，此「知」如海之深广无边不可测量，故以海比喻之。观无量寿经（大一二‧三四三上）：「诸佛正遍知海，从心想生。」〔往生论注卷上〕（参阅「正遍知」20
又作正徧知海。正遍知，为佛十号之一，意谓佛真正遍知一切法，此「知」如海之深广无边不可测量，故以海比喻之。观无量寿经（大一二‧三四三上）：「诸佛正遍知海，从心想生。」〔往生论注卷上〕（参阅「正遍知」20
又作正徧知海。正遍知，为佛十号之一，意谓佛真正遍知一切法，此「知」如海之深广无边不可测量，故以海比喻之。观无量寿经（大一二‧三四三上）：「诸佛正遍知海，从心想生。」〔往生论注卷上〕（参阅「正遍知」20
又作正徧知海。正遍知，为佛十号之一，意谓佛真正遍知一切法，此「知」如海之深广无边不可测量，故以海比喻之。观无量寿经（大一二‧三四三上）：「诸佛正遍知海，从心想生。」〔往生论注卷上〕（参阅「正遍知」20