佛教 正直舍方便什么意思
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篇首语:高斋晓开卷,独共圣人语。本文由小常识网(cha138.com)小编为大家整理,主要介绍了佛教 正直舍方便什么意思相关的知识,希望对你有一定的参考价值。
(术语)法华经方便品偈曰:「于诸菩萨中正直舍方便但说无上道。」台家释之曰:正者,对傍而言。直者,对曲而言。非通别二教之偏,非人天五乘之曲,故谓为正直之一道。即圆教之一乘是也。法华文句五曰:「五乘是曲而非正,通别偏傍而非正,今皆舍彼偏曲但说正直一道也。」相关参考
(术语)法华经方便品偈曰:「于诸菩萨中正直舍方便但说无上道。」台家释之曰:正者,对傍而言。直者,对曲而言。非通别二教之偏,非人天五乘之曲,故谓为正直之一道。即圆教之一乘是也。法华文句五曰:「五乘是曲
语出法华经,天台宗以之指圆教之一乘教法。依台家之解释,正,系对傍而言;直,系对曲而言。于藏、通、别、圆四教中,既非通、别二教之偏,亦非人、天五乘之曲,故谓之正直。又方便,意指引导众生趋入真实之手段、方
语出法华经,天台宗以之指圆教之一乘教法。依台家之解释,正,系对傍而言;直,系对曲而言。于藏、通、别、圆四教中,既非通、别二教之偏,亦非人、天五乘之曲,故谓之正直。又方便,意指引导众生趋入真实之手段、方
语出法华经,天台宗以之指圆教之一乘教法。依台家之解释,正,系对傍而言;直,系对曲而言。于藏、通、别、圆四教中,既非通、别二教之偏,亦非人、天五乘之曲,故谓之正直。又方便,意指引导众生趋入真实之手段、方
语出法华经,天台宗以之指圆教之一乘教法。依台家之解释,正,系对傍而言;直,系对曲而言。于藏、通、别、圆四教中,既非通、别二教之偏,亦非人、天五乘之曲,故谓之正直。又方便,意指引导众生趋入真实之手段、方
(术语)法华经四一之一。一切之诸行尽归成佛之一行也。法华经方便品曰:「正直舍方便,但说无上道。」同品曰:「诸有所作,常为一事。」各家以之为明行一之文。见四一条。
(术语)法华经四一之一。一切之诸行尽归成佛之一行也。法华经方便品曰:「正直舍方便,但说无上道。」同品曰:「诸有所作,常为一事。」各家以之为明行一之文。见四一条。
为心所之名。为俱舍宗十大善地法之一,唯识宗十一善心所之一。略称舍。指远离惛沈、掉举之躁动,住于寂静,而不浮不沈,保持平等正直之精神作用或状态。又此舍于五蕴门中,乃行蕴所摄,故称行舍,以别于受蕴所摄之受
为心所之名。为俱舍宗十大善地法之一,唯识宗十一善心所之一。略称舍。指远离惛沈、掉举之躁动,住于寂静,而不浮不沈,保持平等正直之精神作用或状态。又此舍于五蕴门中,乃行蕴所摄,故称行舍,以别于受蕴所摄之受