佛教 破贼观自在什么意思
Posted 观音
篇首语：天下之事常成于困约，而败于奢靡。本文由小常识网(cha138.com)小编为大家整理，主要介绍了佛教 破贼观自在什么意思相关的知识，希望对你有一定的参考价值。
为四十观音之一。又作戟鞘观音。手持千手观音之戟鞘，现菩萨相。其形像左手上举，所执之戟鞘与身高等长，右手开散，置于右腰上。据千光眼祕密法经所载，若欲摄缚一切逆贼，当修戟鞘法。其印契左手作三钴印，上举而振之；右手作拳状，置于腰。 p4235相关参考
为四十观音之一。又作戟鞘观音。手持千手观音之戟鞘，现菩萨相。其形像左手上举，所执之戟鞘与身高等长，右手开散，置于右腰上。据千光眼祕密法经所载，若欲摄缚一切逆贼，当修戟鞘法。其印契左手作三钴印，上举而振
法身由五自在而得自在摄论三卷十五页云：复次法身由几自在而得自在？略由五种。一、由佛土、自身、相好、无边音声、无见顶相、自在。由转色蕴依故。二、由无罪无量广大乐住、自在。由转受蕴依故。三、由辩说一切名身
法身由五自在而得自在摄论三卷十五页云：复次法身由几自在而得自在？略由五种。一、由佛土、自身、相好、无边音声、无见顶相、自在。由转色蕴依故。二、由无罪无量广大乐住、自在。由转受蕴依故。三、由辩说一切名身
业自在世亲释九卷十五页云：应知此中业自在者：由身语业、自在而转；随所欲生，业现前故。生自在者：应知于生自在而转。于诸趣等，随其所欲，摄受生故。由此道理，显修尸罗，于其业因及于生果，皆得自在。无性释九卷
业自在世亲释九卷十五页云：应知此中业自在者：由身语业、自在而转；随所欲生，业现前故。生自在者：应知于生自在而转。于诸趣等，随其所欲，摄受生故。由此道理，显修尸罗，于其业因及于生果，皆得自在。无性释九卷
心自在世亲释九卷十四页云：心自在者：谓生死中，能无染污。无性释九卷七页云：心自在者：谓于生死无染污故。又随意乐、能正为他引摄众具，于中自在运转其心；名心自在。
心自在世亲释九卷十四页云：心自在者：谓生死中，能无染污。无性释九卷七页云：心自在者：谓于生死无染污故。又随意乐、能正为他引摄众具，于中自在运转其心；名心自在。
（经名）二卷，秦罗什译。自在王菩萨请问自在法于佛，佛答以戒自在，五神通自在，乃至无碍慧自在等，及说菩萨之十力，四无所畏，十八不共法。
（经名）二卷，秦罗什译。自在王菩萨请问自在法于佛，佛答以戒自在，五神通自在，乃至无碍慧自在等，及说菩萨之十力，四无所畏，十八不共法。