佛教 破迹显本什么意思
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篇首语：登山则情满于山，观海则意溢于海。本文由小常识网(cha138.com)小编为大家整理，主要介绍了佛教 破迹显本什么意思相关的知识，希望对你有一定的参考价值。
十种显本之一。拂迷执于伽耶垂迹之情，而显久远之本地。〔法华玄义卷九〕p4235相关参考
（术语）十种显本之一。拂迷执于迦耶垂迹之情，显久远之本地也。见法华玄义九。
（术语）十种显本之一。拂迷执于迦耶垂迹之情，显久远之本地也。见法华玄义九。
十种显本之一。拂迷执于伽耶垂迹之情，而显久远之本地。〔法华玄义卷九〕p4235
十种显本之一。拂迷执于伽耶垂迹之情，而显久远之本地。〔法华玄义卷九〕p4235
（术语）本门法华十重显本之第二。废说近迹成佛为实成之教也，此门举方便品我始坐道场，化城喻品于娑婆成阿耨菩提，人记品于空王佛所发阿耨菩提心等教亦废之。法华玄义九曰：「废迹显本者，亦就说法。昔为五浊障重
（术语）本门法华十重显本之第二。废说近迹成佛为实成之教也，此门举方便品我始坐道场，化城喻品于娑婆成阿耨菩提，人记品于空王佛所发阿耨菩提心等教亦废之。法华玄义九曰：「废迹显本者，亦就说法。昔为五浊障重
（术语）本门法华十重显本之第二。废说近迹成佛为实成之教也，此门举方便品我始坐道场，化城喻品于娑婆成阿耨菩提，人记品于空王佛所发阿耨菩提心等教亦废之。法华玄义九曰：「废迹显本者，亦就说法。昔为五浊障重
（术语）本门法华十重显本之第二。废说近迹成佛为实成之教也，此门举方便品我始坐道场，化城喻品于娑婆成阿耨菩提，人记品于空王佛所发阿耨菩提心等教亦废之。法华玄义九曰：「废迹显本者，亦就说法。昔为五浊障重