佛教 祕密藏什么意思
Posted 佛教
篇首语：青春须早为，岂能长少年。本文由小常识网(cha138.com)小编为大家整理，主要介绍了佛教 祕密藏什么意思相关的知识，希望对你有一定的参考价值。
祕密之法藏，甚深祕奥，唯佛与佛乃能知之，非一般所可了知之法门；复以如来善护念深法，苟非其器，则祕而不说，故称祕密。故祕密藏乃诸经为显其甚深祕义之通名。于显教中，南本与北本涅槃经卷二以法身、般若、解脱三德之不一不异为祕密藏。然依密教之意，则总以释迦化身所说之教法为显教，独以大日法身之所说为祕密藏，亦即真言一乘之总名。不惟其法门深奥，且以之为如来内证极祕之法，故于未灌顶之人决不宣示；犹如声闻乘于未授戒之人不说戒经，故称戒经为祕密藏。〔大日经疏卷三〕 p4267相关参考
祕密之法藏，甚深祕奥，唯佛与佛乃能知之，非一般所可了知之法门；复以如来善护念深法，苟非其器，则祕而不说，故称祕密。故祕密藏乃诸经为显其甚深祕义之通名。于显教中，南本与北本涅槃经卷二以法身、般若、解脱三
(一)如来证悟了义之果德名祕密藏，而达到此祕密藏之因行，称为密因。密，乃经上所说之陀罗尼，非凡小所能知，故称密，密即因。楞严义疏卷八之二（大三九‧九三三上）：「三世果人入祕密藏，以此为因，密之因也。又
(一)如来证悟了义之果德名祕密藏，而达到此祕密藏之因行，称为密因。密，乃经上所说之陀罗尼，非凡小所能知，故称密，密即因。楞严义疏卷八之二（大三九‧九三三上）：「三世果人入祕密藏，以此为因，密之因也。又
(一)如来证悟了义之果德名祕密藏，而达到此祕密藏之因行，称为密因。密，乃经上所说之陀罗尼，非凡小所能知，故称密，密即因。楞严义疏卷八之二（大三九‧九三三上）：「三世果人入祕密藏，以此为因，密之因也。又
(一)如来证悟了义之果德名祕密藏，而达到此祕密藏之因行，称为密因。密，乃经上所说之陀罗尼，非凡小所能知，故称密，密即因。楞严义疏卷八之二（大三九‧九三三上）：「三世果人入祕密藏，以此为因，密之因也。又
(一)指祕密之教法。乃诸法直显法尔自然所示之教法；比教法超越肉身之佛（生身佛）所说之教法。二教论（大七七‧三七四下）：「法佛谈话谓之密藏，言祕奥实说。」(二)指属于密教之经、律、论三藏圣典。p4495
(一)指祕密之教法。乃诸法直显法尔自然所示之教法；比教法超越肉身之佛（生身佛）所说之教法。二教论（大七七‧三七四下）：「法佛谈话谓之密藏，言祕奥实说。」(二)指属于密教之经、律、论三藏圣典。p4495
(一)指祕密之教法。乃诸法直显法尔自然所示之教法；比教法超越肉身之佛（生身佛）所说之教法。二教论（大七七‧三七四下）：「法佛谈话谓之密藏，言祕奥实说。」(二)指属于密教之经、律、论三藏圣典。p4495
(一)指祕密之教法。乃诸法直显法尔自然所示之教法；比教法超越肉身之佛（生身佛）所说之教法。二教论（大七七‧三七四下）：「法佛谈话谓之密藏，言祕奥实说。」(二)指属于密教之经、律、论三藏圣典。p4495