佛教 祖师西来意什么意思
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篇首语：做强者，战自卑；攀高峰，胜逆境；增才干，永学习；报效祖国为人民。本文由小常识网(cha138.com)小编为大家整理，主要介绍了佛教 祖师西来意什么意思相关的知识，希望对你有一定的参考价值。
禅林用语。与「佛法的大意」一词共为表示佛法之奥义、禅理之真髓。又作西来祖师意、西来意、祖意。禅宗初祖菩提达摩自西方之印度来到中国传弘禅法，对「其真意为何？」加以反省考察，以明诸佛列祖悟道之根本精神，系为禅宗开悟之机语，古来多用于公案中。 p4240相关参考
禅林用语。与「佛法的大意」一词共为表示佛法之奥义、禅理之真髓。又作西来祖师意、西来意、祖意。禅宗初祖菩提达摩自西方之印度来到中国传弘禅法，对「其真意为何？」加以反省考察，以明诸佛列祖悟道之根本精神，系
禅林用语。与「佛法的大意」一词共为表示佛法之奥义、禅理之真髓。又作西来祖师意、西来意、祖意。禅宗初祖菩提达摩自西方之印度来到中国传弘禅法，对「其真意为何？」加以反省考察，以明诸佛列祖悟道之根本精神，系
禅宗公案名。又作香林坐久成劳。碧巖录第十七则（大四八‧一五七上）：「僧问香林：『如何是祖师西来意？』林云：『坐久成劳。』」香林澄远禅师以达磨九年面壁坐禅之典故而答僧之问，「坐久成劳」一语表面为一嘲讽语
禅宗公案名。又作香林坐久成劳。碧巖录第十七则（大四八‧一五七上）：「僧问香林：『如何是祖师西来意？』林云：『坐久成劳。』」香林澄远禅师以达磨九年面壁坐禅之典故而答僧之问，「坐久成劳」一语表面为一嘲讽语
禅宗公案名。又作香林坐久成劳。碧巖录第十七则（大四八‧一五七上）：「僧问香林：『如何是祖师西来意？』林云：『坐久成劳。』」香林澄远禅师以达磨九年面壁坐禅之典故而答僧之问，「坐久成劳」一语表面为一嘲讽语
禅宗公案名。又作香林坐久成劳。碧巖录第十七则（大四八‧一五七上）：「僧问香林：『如何是祖师西来意？』林云：『坐久成劳。』」香林澄远禅师以达磨九年面壁坐禅之典故而答僧之问，「坐久成劳」一语表面为一嘲讽语
禅林用语。为祖师西来意之略称。历代禅门祖师所传佛法之意；因祖祖相传，直指心印，故称祖意。又以教禅相对，故天台、真言等诸家之意，称为教意；教外别传之禅旨，则称为祖意。p4242
禅林用语。为祖师西来意之略称。历代禅门祖师所传佛法之意；因祖祖相传，直指心印，故称祖意。又以教禅相对，故天台、真言等诸家之意，称为教意；教外别传之禅旨，则称为祖意。p4242