佛教 比丘避女恶名欲自杀经什么意思
Posted 比丘
篇首语:只有努力攀登顶峰的人,才能把顶峰踩在脚下。本文由小常识网(cha138.com)小编为大家整理,主要介绍了佛教 比丘避女恶名欲自杀经什么意思相关的知识,希望对你有一定的参考价值。
(经名)一卷,西晋法炬译。有比丘因恶名住林中欲自杀,正住天神说偈晓之,即得道果。相关参考
(经名)一卷,西晋法炬译。有比丘因恶名住林中欲自杀,正住天神说偈晓之,即得道果。
(杂语)善见律十一谓有一比丘婬欲乱心日夜欲制其心而不能制,自念言我持戒具足,何以舍戒还俗,我宁可取死。是故上耆阇崛山顶投巖取死。佛告诸比丘莫自杀身,杀身者乃至不食亦得突吉罗罪。若比丘病极,若见众僧及
(杂语)善见律十一谓有一比丘婬欲乱心日夜欲制其心而不能制,自念言我持戒具足,何以舍戒还俗,我宁可取死。是故上耆阇崛山顶投巖取死。佛告诸比丘莫自杀身,杀身者乃至不食亦得突吉罗罪。若比丘病极,若见众僧及
(杂语)善见律十一谓有一比丘婬欲乱心日夜欲制其心而不能制,自念言我持戒具足,何以舍戒还俗,我宁可取死。是故上耆阇崛山顶投巖取死。佛告诸比丘莫自杀身,杀身者乃至不食亦得突吉罗罪。若比丘病极,若见众僧及
(杂语)善见律十一谓有一比丘婬欲乱心日夜欲制其心而不能制,自念言我持戒具足,何以舍戒还俗,我宁可取死。是故上耆阇崛山顶投巖取死。佛告诸比丘莫自杀身,杀身者乃至不食亦得突吉罗罪。若比丘病极,若见众僧及
僧众作法事,若有比丘无法出席,则将自己赞同众事之欲望,告以他比丘,由该比丘传说僧众,此谓之「欲法」。受托之比丘受知其欲,谓「受欲」。由缺席者本人告知出席者,谓「与欲」。若受欲比丘亦因故不得出席,复与欲
僧众作法事,若有比丘无法出席,则将自己赞同众事之欲望,告以他比丘,由该比丘传说僧众,此谓之「欲法」。受托之比丘受知其欲,谓「受欲」。由缺席者本人告知出席者,谓「与欲」。若受欲比丘亦因故不得出席,复与欲
比丘欲成受戒、说戒等僧事者,因有他事以致无法出席时,则将自己赞同而随意其事之希望,嘱托其他比丘于僧众中陈说之,称为说欲。将其欲意授于其他出席之比丘,称为与欲;其比丘受彼委托,称为受欲。〔萨婆多部毘尼摩
比丘欲成受戒、说戒等僧事者,因有他事以致无法出席时,则将自己赞同而随意其事之希望,嘱托其他比丘于僧众中陈说之,称为说欲。将其欲意授于其他出席之比丘,称为与欲;其比丘受彼委托,称为受欲。〔萨婆多部毘尼摩