佛教 神通光什么意思
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又作圆光、现起光、放光。佛菩萨身上所发之光焰，恒常不灭，乃非寻常之光，故称神通光。法华经序品（大九‧二中）：「佛放眉间白毫相光，照东方万八千世界。」往生论有「相好光一寻」之语，此乃就应身佛而论，故言光一寻；若以报身佛而言，则其光不限一寻。又此光非唯能照耀十方，亦能变现种种，施作佛事，使众生得其利益。此光包含多种，类别之，佛全身发光，称为举身光；一相放光，称随一相光；眉间白毫放光，称白毫光、眉间光；毛孔发光，称毛孔光；项边所放之光，称圆光；而总称佛菩萨身上所放之光为身光、色光、外光、神通光。〔大智度论卷八、卷三十四、往生要集卷中〕 p4253相关参考
又作圆光、现起光、放光。佛菩萨身上所发之光焰，恒常不灭，乃非寻常之光，故称神通光。法华经序品（大九‧二中）：「佛放眉间白毫相光，照东方万八千世界。」往生论有「相好光一寻」之语，此乃就应身佛而论，故言光
又作圆光、现起光、放光。佛菩萨身上所发之光焰，恒常不灭，乃非寻常之光，故称神通光。法华经序品（大九‧二中）：「佛放眉间白毫相光，照东方万八千世界。」往生论有「相好光一寻」之语，此乃就应身佛而论，故言光
意思为：１．色光和心光。色光又名身光，即佛身上所发出来的光，吾人的眼睛能够看得到；心光是佛心所发出来的光，它恒常照护着一切众生。２．常光和神通光。常光是佛身上所常发放的光，如释迦佛一寻之光是；神通光是
（术语）百八三昧之一。放种种色光之三昧也。智度论四十七曰：「放光三昧者，常修火一切入故，生神通力。随意放种种色光，随众生所乐。若热若冷，若不热不冷。」
（术语）百八三昧之一。放种种色光之三昧也。智度论四十七曰：「放光三昧者，常修火一切入故，生神通力。随意放种种色光，随众生所乐。若热若冷，若不热不冷。」
（术语）百八三昧之一。放种种色光之三昧也。智度论四十七曰：「放光三昧者，常修火一切入故，生神通力。随意放种种色光，随众生所乐。若热若冷，若不热不冷。」
（术语）百八三昧之一。放种种色光之三昧也。智度论四十七曰：「放光三昧者，常修火一切入故，生神通力。随意放种种色光，随众生所乐。若热若冷，若不热不冷。」
百八三昧之一。菩萨入于火遍处定，得神通力，自由放出种种色光，照诸三昧，悉皆明了，称为放光三昧。大智度论卷四十七（大二五‧三九九中）：「放光三昧者，常修火一切入故，生神通力，随意放种种色光，随众生所乐，