佛教 毘婆舍那什么意思
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（术语）Vipaśyanā，又作毘钵舍那。译曰观，见，种种观察等。观见事理也。起信论元晓疏下曰：「奢摩他，此云止。毘钵舍那，此云观。」慧琳音义十八曰：「毘钵舍那，唐云观。」涅槃经疏十二曰：「毘婆舍那，此翻为观，亦云见。」慧苑音义上曰：「毘钵舍那，此云种种观察，谓正慧决择也。」相关参考
（术语）Vipaśyana－vipaśyana，毘婆舍那毘婆舍那之重言也，重重观真理之谓。善见律十曰：「毘婆毘婆舍那，汉言观苦空无我。」
（术语）Vipaśyana－vipaśyana，毘婆舍那毘婆舍那之重言也，重重观真理之谓。善见律十曰：「毘婆毘婆舍那，汉言观苦空无我。」
（术语）Vipaśyanā，又作毘钵舍那。译曰观，见，种种观察等。观见事理也。起信论元晓疏下曰：「奢摩他，此云止。毘钵舍那，此云观。」慧琳音义十八曰：「毘钵舍那，唐云观。」涅槃经疏十二曰：「毘婆舍那
（术语）Vipaśyanā，又作毘钵舍那。译曰观，见，种种观察等。观见事理也。起信论元晓疏下曰：「奢摩他，此云止。毘钵舍那，此云观。」慧琳音义十八曰：「毘钵舍那，唐云观。」涅槃经疏十二曰：「毘婆舍那
毘婆舍那，梵语vipaśyanā，观之义；即以寂静之慧，观察六根、六尘内外诸法，使三昧成就而进趣菩提之修法。据深密解脱经卷三载，修毘婆舍那之法，有下列三种，即：(一)相，即观境。谓修观时于此心观之中，
毘婆舍那，梵语vipaśyanā，观之义；即以寂静之慧，观察六根、六尘内外诸法，使三昧成就而进趣菩提之修法。据深密解脱经卷三载，修毘婆舍那之法，有下列三种，即：(一)相，即观境。谓修观时于此心观之中，
毘婆舍那，梵语vipaśyanā，观之义；即以寂静之慧，观察六根、六尘内外诸法，使三昧成就而进趣菩提之修法。据深密解脱经卷三载，修毘婆舍那之法，有下列三种，即：(一)相，即观境。谓修观时于此心观之中，
毘婆舍那，梵语vipaśyanā，观之义；即以寂静之慧，观察六根、六尘内外诸法，使三昧成就而进趣菩提之修法。据深密解脱经卷三载，修毘婆舍那之法，有下列三种，即：(一)相，即观境。谓修观时于此心观之中，