佛教 毘沙门天什么意思

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 (天名)Vaiśravaa,又云多闻天。四天王中毘沙门天之王也。在佛教中为护法之天神。兼施福之神性。法华义疏云:此天恒护如来道场而闻法,故名多闻天。于胎藏界曼荼罗在外金刚部院北方之门侧,于金刚界曼荼罗位于西方,夜叉主也。此天与吉祥天,从古神话时代常相关连而为夫妻,于日本台密,如欢喜天有双身毘沙门法,但双身者,皆男天也。其形像有多种。胎藏界曼荼罗之像,著甲冑,左掌有塔,右持宝棒,坐像也。或传有为立像者。金刚界曼荼罗亦与之同。北方毘沙门天王随军护法真言记乞胜利神加被之修法,论其画像曰:「于彩色中并不得和胶,于白[(畾/(冗-几+互))*毛]上画一毘沙门神,七宝庄严衣甲,左手执戟槊,右手托腰上,其神脚下作二夜叉鬼,并作黑色。其毘沙门面,作甚可畏形,恶眼视一切鬼神势,其塔奉释迦牟尼佛。」毘沙门仪轨记,唐天宝元年,不空三藏修其法,为玄宗平定五胡乱之始终。

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佛教 毘沙门供什么意思

 (修法)供养毘沙门天王而祈福也。

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佛教 毘沙门讲什么意思

 (修法)讲赞毘沙门天王之法事也。

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 (修法)讲赞毘沙门天王之法事也。

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佛教 胜军毘沙门法什么意思

为密教修法之一。系于两军交兵之际,用以向毘沙门天王祈求战胜之法。昔时唐代遭逢外寇,据传即修此法,遂降伏敌军,国家得以平安。有关之仪轨有北方毘沙门天王随军护法仪轨一卷、北方毘沙门天王随军护法真言一卷。其

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为密教修法之一。系于两军交兵之际,用以向毘沙门天王祈求战胜之法。昔时唐代遭逢外寇,据传即修此法,遂降伏敌军,国家得以平安。有关之仪轨有北方毘沙门天王随军护法仪轨一卷、北方毘沙门天王随军护法真言一卷。其

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为密教修法之一。系于两军交兵之际,用以向毘沙门天王祈求战胜之法。昔时唐代遭逢外寇,据传即修此法,遂降伏敌军,国家得以平安。有关之仪轨有北方毘沙门天王随军护法仪轨一卷、北方毘沙门天王随军护法真言一卷。其

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为密教修法之一。系于两军交兵之际,用以向毘沙门天王祈求战胜之法。昔时唐代遭逢外寇,据传即修此法,遂降伏敌军,国家得以平安。有关之仪轨有北方毘沙门天王随军护法仪轨一卷、北方毘沙门天王随军护法真言一卷。其