佛教 能作因什么意思
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梵语 kāranahetu。又作所作因、无障因、随造因。乃小乘所立诸法生起的六因之一。一法生起时,除其自体外,余一切法不障碍其生故,即以一切法为能作因之体。然余因对果具有能作之因,故为能作因,然余因各有别名,故独以此名总称之。俱舍论卷六即谓,一切有为法,除其自体之外,其余一切法均为其能作因。能作因有不障碍、有所办二义;前者属无力之能作因,后者属有力之能作因。即此能作因于法生起之时,不惟无障,亦能加力而成办之。〔大毘婆沙论卷二十一、俱舍论卷七〕(参阅「六因」1256) p4294相关参考
梵语kāranahetu。又作所作因、无障因、随造因。乃小乘所立诸法生起的六因之一。一法生起时,除其自体外,余一切法不障碍其生故,即以一切法为能作因之体。然余因对果具有能作之因,故为能作因,然余因各有
自性于自性非能作因大毗婆沙论二十卷十九页云:问:何故自性于自性,非能作因耶?答:若自性于自性为能作因者;则应因、果,能作、所作,能生、所生,能引、所引,能相、所相,能转、所转,能续、所续,皆无差别。因
持能作如能作因二十种中说。
住能作如能作因二十种中说。
持能作如能作因二十种中说。
住能作如能作因二十种中说。
摄受能作如能作因二十种中说。
定别能作如能作因二十种中说。
同事能作如能作因二十种中说。