文史百科襄公立国

Posted 2022-05-21 诸侯

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王立群读史记之秦始皇02：襄公立国

　　王立群读史记之秦始皇02：襄公立国

　　[画外音]秦朝作为中国统一多民族封建国家的发端，在史册上留下了彪炳千秋的厚重笔墨。秦始皇作为秦帝国的缔造者，废分封、设郡县，实行专制主义中央集权制度，开创“车同轨，书同文”的大一统文明，因此留下了千古一帝的称号。为了探究秦始皇千秋功业背后的历史深层原因，我们不得不放大历史视野，追溯一下在秦始皇之前，他的先辈们的发展史。那么秦始皇家族究竟是如何发展起来的呢？秦始皇的祖辈们的积累与秦始皇的统一六国之间又有着怎样的必然联系呢？

　　在秦始皇继位之前，有历史记载的秦国的先君一共是三十五位，三十五位国君，秦始皇是第三十六名。从秦国历史上第一个有文字记载的秦庄公开始，到秦王嬴政，也就是秦始皇，这中间差不多将近600年。这段历史上，和秦国关系比较密切的主要是周，而周又分为西周和东周两个时期，西周是从周武王灭商，到周幽王被杀，这段历史叫西周；从平王东迁，到秦王灭周，这段叫东周。东周又分为春秋和战国两个时期。如果我们考察一下西周建国初期就会发现，周武王建国以后，封了很多诸侯，这些诸侯中间，大部分是两类人，一部分是他的亲属，一部分是功臣，但是这里面找不到秦国。换句话说，西周初年分封诸侯的时候，没有秦国。那个时候的秦国，是个很小的族群，没有被封。那么秦国到什么时候才逐步走上一个崛起之路呢？是西周的第八位天子，西周一共十二位天子，到第八位叫周孝王这个时期。秦人这个部落有一个首领叫非子，他做了一件周孝王非常赏识的事，就是替周孝王养马养得非常好，马群繁殖得很兴旺，马匹长得膘肥体壮。周孝王很欣赏非子，就给了他一个嘉奖，历史记载叫“续嬴氏祀，号曰秦赢”，就是正式的把他封到了秦这个地方，秦实际上是非子的封地，这个封地的位置，大致在今天甘肃的陇西一带，是秦国最早的封地。然后让他继承他祖先的赢姓，而且这块地方就作为非子的采邑。周朝最高的叫王，像周武王、周平王都叫王，王以下就是诸侯，诸侯下面是卿大夫，卿大夫下面是士。到了卿大夫这一级，就有了自己的采邑，所以这个时候，非子所取得的实际上是一个卿大夫的职务。

　　采邑是古时候天子封给诸候，包括卿大夫的一块领地，这块领地是世袭的，可以父子相承。那时候不是像我们今天这样发工资，封了卿大夫也不发工资，那怎么办呢？它是一种食物，把这块封地连同人民给你，这块土地上产出的东西就交给你。所以，卿大夫就吃这块地，因为吃的是这块地，所以也叫食邑。这个采邑封给非子是一个标志，说明秦从一般的族群进到了卿大夫这个阶层。卿大夫比诸侯要小，但毕竟有了一定的政治地位，这是第一步。

　　[画外音]秦始皇虽然号称千古一帝，但是他的祖先非子却并没有显赫的身世，只是养马出身。不过非子不是一般的牧马人，他服务的对象是周天子。再加上非子很敬业，业务也很精通，他的养马成绩得到了周天子的认可，因此获得了一个卿大夫的身份，这是秦始皇家族走向政治舞台的第一步。但是从此之后，秦始皇的家族一直没有太大的作为，直到西周王朝走向穷途末路的时候，秦始皇家族才抓住了一个历史机遇，那么西周王朝究竟是如何走向衰亡的呢？秦始皇家族又是如何把握住这个历史机遇的呢？

　　这个变化是什么呢？就是周天子的地位在逐步地下降，西周的王制在走向衰落。这个过程很漫长，但是在这个过程中间，有三个周王应当负很大的责任，这三个周王第一个是周厉王，周厉王是西周十二代王的第十位，这个周厉王有两点失误：第一，他与民争利；第二，他压制言论。周厉王怎样与民争利？本来这些东西，像山林、水面是允许所有人使用的，但是在周厉王时期，他把它收为国有，这直接损害了一类人的利益，这类人叫国人，这个国就是国都。什么叫国人？简单地说，就是住在国都里的人。这个国人可不是一般的人，和国人相对的叫野人，国人是一个比较高的层次，有一定的权利，比如说可以参加祭祀，可以从军，可以做基层官吏。周厉王这个措施直接导致了国人和他的矛盾尖锐了，在这种情况下，国人意见很大，说周厉王话的人也很多。周厉王采取了高压政策，派了好多特工监视国人，只要谁向他报告说，有人在背后议论他了，他就把这个人杀了。这样最后导致“国人莫敢言，道路以目”，就是人们在京城里面见面不敢说话，只是使个眼色，到了这个程度。这是直接压制言论的一个结果，周厉王反而很高兴，他跟手下一个大臣说：“吾能弭谤矣，乃不敢言。”这个弭谤的弭，就是我能够堵着国人说话了，他们不敢在背后说我的话了；这个谤在古代不是诽谤的意思，而是泛指在背后议论一个人，不论好话坏话都叫谤。他说我能够阻止国人在背后议论我。这个大臣就说，防民之口甚于防川，你堵老百姓的嘴，就像堵住河水不让它流一样，时间长了水就会漫出来，伤人一定非常多。所以你只能疏导，千万不能堵，不让老百姓说话，其危害比堵河道水还要大，但是周厉王听不进去。结果，周厉王的高压政策只实行了三年，就出现国人暴动，这是周朝历史上第一次国人暴动。国人一暴动，周厉王就逃了，从他的京城，当时叫镐京，也就是今天的西安逃到彘，就是今天山西的震县。你想想，国都里的国人暴动，天子逃亡，一逃就是十四年不敢回来，周朝天子到厉王时代，已经是威风扫地了。

　　第二个导致西周政权衰落的是周宣王。周宣王在中国历史上还是比较有名的，他执政的前期革除了一些弊政，号称宣王中兴，有了一些复苏的迹象。但他后期办了个错事，就是对戎族和南方用兵，连续作战失利。失利的结果，让周宣王丧失了大量的军队，这一点太关键了。因为西周初年，天子封了很多诸侯，天子其实掌管的地方并不多。那么天子凭什么号令诸侯呢？就是天子掌握了大量的军队。而周宣王时期，军队打垮了，所以从宣王开始，周王朝直接掌管的军队急剧减少，这就是宣王，第二个导致周朝衰落的王。

　　第三个导致西周灭亡的王叫周幽王，这个人更有名，是西周最后一个国君，他是直接导致西周灭亡的一个天子。周幽王在公元前771年遇到了一个灾难，这个时候，有三股力量结合起来，一个是姓申的申侯，再一个是缯侯，又联合了西戎，三股力量包围了镐京。然后周幽王就点燃了烽火，古代点烽火是作为传递信息的一种工具，隔一段距离修一个烽火台，第一个点燃了，第二个看见就继续点，迅速的传下去，天下诸侯就来了。烽火台一点燃，天下诸侯看见就知道京城出事了，就派兵来救，这叫勤王。但是这次烽火点燃后，大部分诸侯没有来，只来了少部分，所以周幽王打败了，结果是周幽王被杀，镐京被攻破，镐京的珍宝，还有周幽王最喜欢的一个美女都被西戎抢走了。本来周天子是非常有权威的，天子一点烽火，诸侯是一定要来救的，那么周幽王点燃烽火，为什么没有人来勤王？这和一个女人有关，这个女人就是中国历史上非常有名的一个美女——褒姒。

　　褒姒是褒国献给周幽王的，周幽王很宠爱她，宠爱到废掉原来的王后和太子，立了褒姒作王后，立了褒姒生的儿子做太子，就这么喜欢她。但是褒姒有一个毛病，特别严肃，不爱笑。周幽王特别喜欢看她笑，她就是不笑，就没办法了。后来有大臣建议，要周幽王把烽火台点燃了，一点燃烽火台，天下诸侯就带着军队马不停蹄赶到京城，可是到了镐京一看，没有敌人，诸侯们都傻了。褒姒一看来了这么多军队，不知道怎么回事儿，就问周幽王，幽王解释说，烽火一点诸侯就来救，我是逗他们玩的。褒姒一听哈哈大笑，这一笑，周幽王太喜欢了，好不容易逗笑了褒姒，那就经常点烽火，隔两天点一次，点一次诸侯来一次，来一次褒姒笑一次，这就是中国历史上的周幽王烽火戏诸侯。这很像中国的一个民间故事“狼来了”，所以大臣就向周幽王讲，这不行，这个烽火你看起来是个小玩意，但它是救命的一个方法，这样闹来闹去，隔三差五点一次，每次诸侯来了都是无事，将来人家就不来了。但是周幽王听不进去，照样点。不过越点来的人越少，到最后就所剩无几了。也就在这个时候，被废的王后带着被废的太子回到她爹那儿去了，这个被废的王后不是一般人，她爹是个诸侯，叫申侯。申侯看见自己的女儿被废了非常恼火，就联合了缯侯、西戎一块儿进攻镐京。这一次周幽王真的急了，再点烽火，大部分诸侯都不来了，只来了少数几个，所以周幽王打败了，被杀了。来的少数几个人中间，有一个人作战特别有力，这个人就是秦始皇之前三十五代国君的第六位，也就是后来被封为诸侯的秦襄公。秦襄公在众多诸侯不来的情况下来了，而且还打得非常勇敢。周幽王是死了，但是他的儿子周平王，也就是东周第一代国君，知道秦襄公来援助他了。

　　[画外音]西周王朝的逐渐衰亡，为秦始皇家族走向历史舞台创造了一个历史机遇，尤其是当西周最后一个天子周幽王烽火戏诸侯，视国家大政如同儿戏的时候，大部分诸侯对西周王朝丧失了信心，没有勤王，周幽王最终兵败被杀，西周灭亡。但是秦襄公审时度势，奋起勤王，之后又亲率大军护送周幽王的儿子周平王东迁洛阳，建立了东周。那么功勋卓著的秦襄公究竟获得了怎样的奖赏呢？他的奖赏又为秦国的崛起奠定了怎样的地位呢？

　　秦襄公这一次勤王很了不得，这是秦国在崛起之路上非常重要的一个环节。这次勤王至少说明两点，一是秦襄公有政治眼光，他知道这是一个历史机遇。再一个，他有政治魄力，敢于带兵来救。秦襄公是一个极有政治眼光，又有政治魄力的一个国君，因为他知道，要想得到封赏，必须由周天子来封，所以别人不去救我去救。这一次打得还很有力，周平王很高兴，对秦襄公作了两件事：第一，封侯，秦襄公这一次不再是卿大夫了，从卿大夫一下子封为侯，成为正式的诸侯；第二，封赏，赏他一大块地，这块地叫西戎之地，也就是攻破镐京的戎族占据那一块，包括现在的甘肃、陕西一大片西戎之地，当时戎族是一个比较大的族群。这样，秦襄公的勤王得到了两个利益，一个是封侯，一个是赏地，这是翻天覆地的变化。因为诸侯按今天的标准来看，是省部级的，他过去的卿大夫是局级的，他等于从局级一下子封到了省部级。史书记载：“襄公于是始国，与诸侯通使聘享之礼。”秦国的建立，就从秦襄公开始。襄公立国，在秦国的发展史上是个界碑，秦第一次成为一个国，而且跟诸侯取得了一个平起平坐的地位。这就带来了两方面的作用，一是有了一个政治名分，西周是一个非常重视政治名分的社会。过去你的秦国是没有名分的，后来孝王给了一个卿，到了平王，才给了一个诸侯。有了这个政治名分，它可以和山东封得比较早的，像齐国、晋国、燕国，西周一建立就封了，和这些国家平起平坐。再一个，赏了一大块地，当然，地是赏了，但实际上还被西戎占着。周平王是把这一块自己也管不了，占不住的地赏给你，你去打，打下来都是你的。表面上看是一纸空文，但是有一个好处，天子无戏言，周天子把这块地封给你了，你就尽管去打，打下来都是你的，是合法的占有者了。所以这一纸空文，对秦襄公作用也很大。

　　[画外音]由于对周王室有功，周平王就把秦襄公从“大夫”提拔为“诸侯”，并宣布把西戎的大片土地赏赐给秦襄公，从此秦正式成为一个诸侯国，可以同别的诸侯国平起平坐了。秦襄公的立国为秦国日后的统一六国奠定了基石。但是周平王赐给秦的土地实际上布满了其它部族。秦国要生存，要发展，就必须靠实力去夺取。那么秦始皇的先人们究竟是如何在这片土地上大展鸿图的呢？谁最终使秦国夺回了属于自己的封地的呢？

　　秦襄公拿了房产证光想把房子收回来，他就去打，跟西戎打，一直到最后他战死，没有把西戎之地夺回来。秦襄公以后又有七代国君，时间跨度将近一百七十年，无所事事。到了第八代国君秦穆公，这个时候把这块地夺了回来，所以我们说，襄公有其名，穆公得其实。襄公有了这个名分，穆公最后把这块土地夺回来了。那么秦襄公没有拿到的土地，秦穆公凭什么拿到的？因为秦穆公能拿到这块土地，得力于一个人，这个人的名字就是由余，由余的祖籍是晋国人，后来逃到西戎，西戎的戎王很重用他。后来戎王听说秦穆公是个很贤能的人，就派由余到秦穆公这儿搞调研，秦穆公听说由余来了，就盛情接待，给由余看了两样东西，一个是巍峨壮丽的宫殿，另一个是宫殿中间的珍宝。

　　秦穆公的目的就两个字：夸富。结果由余看完之后，说了四句话：“使鬼为之，则劳神矣，使民为之，则苦民矣。”说你这宫殿倒是漂亮，要是鬼来建，把鬼都累死了，要是老百姓来建，老百姓可惨了。由余没有夸宫殿多好，反过来给秦穆公两句批评，秦穆公就傻了，很惊异，说我们中原华夏族群用礼仪和刑罚治理国家，结果国家还出现骚乱，你们那个不开化的戎族，既没有礼仪，又没有刑罚，凭什么来治理。其实秦穆公夸的是秦国靠两样，一个是德治，一个是法治来治理国家。由余听了就笑了，说我们西戎不是这样治理，我们凭两样，就是君王对老百姓要讲德，老百姓对君王要讲忠。在上位者讲德，在下位者讲忠。这种治国方法叫“一国之政，犹一身之治。”说一个国家的治理，就好像一个人使唤四肢一样，非常自如，说我的国家比你治的好得多。秦穆公一听，就知道由余太有才了，这么一个有本事的人，在西戎是个麻烦。因为秦穆公有一个理论，如果我的敌人那儿有一个特别有才的人，那一定是我的国家的大麻烦。秦穆公就把自己的担心告诉了手下一个大臣，大臣就说了三个字，第一是送，第二是扣，第三是怠。什么叫送？送美女，西戎国的戎王，没有看过中原的美女，给他送中原的美女。但这有一条，不是送资深的美女，要送年轻的美女。第二，把由余扣下来，不让他走，延缓他回国的日期，他回国一晚，戎王就会对他产生怀疑，君臣之间就会产生隔阂。第三，西戎的戎王一旦喜欢这个美女，就会对国家大政倦怠。就按这三条办。

　　秦穆公一听说好，一下子给戎王送去十六个美女，十六个美女一送过去，戎王整日沉浸在歌舞之间，国政全不管了。秦穆公等到戎王喜欢这些歌女的时候，才把误期的由余送回去，由余回去一看，戎王整天泡在女人堆里，就给戎王提意见，戎王不听。这个时候，秦穆公就悄悄派人去劝由余，由余在西戎很不得志，经过穆公使者的劝说，最后作了一个决定，抛弃戎王，投奔穆公。秦穆公得到由余，真是如鱼得水，史书记载：“缪公以客礼礼之，问伐戎之形。”用对待贵宾的礼遇接待由余，询问他，你在西戎那么长时间，给我说说怎样打败他。由余太了解西戎了，就把西戎的情况介绍给秦穆公，秦穆公在他生命即将结束的时候，做了一件大事情，就按照由余的办法派兵去打西戎，这一仗打得非常漂亮。史书记载：“益国十二，开地千里，遂霸西戎。”一次吞并了十二个西戎小国，开地千里，称霸西戎。这就叫襄公得其名，穆公得其实。所以秦襄公当年拿的一纸空文，意义是很大的，价值是很高的。而且，这个事情是穆公朝把它做成了，这件事情在当时天下都震动了，连周天子都做了两件事，一个派人带金鼓来祝贺，再一个，通过嘉奖来拉拢秦国，所以秦穆公在秦国的发展史上是一个非常有作为的国君。秦穆公称霸西戎的时候，秦国的土地已经非常之大了，整个关中，都是秦国的土地。秦国的西面是西戎，东面是强大的晋国，秦国要崛起，仅仅是偏处一隅绝对不行。秦穆公对向东的扩展有什么作为呢？我们下次再讲，谢谢大家。

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