佛教 能缘断什么意思

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烦恼断灭的四因之一。谓断灭能缘之惑,而所缘之惑自亦断灭。见惑之中,苦、集、灭、道等四谛各有所断之惑,其四谛之中亦各具有二类,例如苦、集二谛之下有自界缘惑、他界缘惑两者,他界缘之惑为自界缘之惑所缘。故若能断其能缘之自界缘惑,则他界缘之惑自然断灭。〔大毘婆沙论卷二十二、俱舍论卷二十一、显扬圣教论卷三〕(参阅「断惑」6562) p4298

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佛教 遍知所缘断什么意思

 (术语)断惑四因之一。依徧知所缘之境而断烦恼也。见惑之内,苦集二谛下自界缘之惑,与灭道二谛下无漏缘之惑,依之而断。即观其为烦恼所缘之境之四谛理而至于徧知,故能缘之烦恼,自然断灭。

佛教 遍知所缘断什么意思

 (术语)断惑四因之一。依徧知所缘之境而断烦恼也。见惑之内,苦集二谛下自界缘之惑,与灭道二谛下无漏缘之惑,依之而断。即观其为烦恼所缘之境之四谛理而至于徧知,故能缘之烦恼,自然断灭。

佛教 缘缚断什么意思

二断之一,三断之一。又作所缘断、离缚断。即断所缘之束缚。相对于「自性断」而言。所缘缚,系指被烦恼所缘之境束缚而不得自在。如一切有漏色法、有漏善法、无记之心、心所等。凡此若能断其自体,即断「能缘之缚」,

佛教 缘缚断什么意思

二断之一,三断之一。又作所缘断、离缚断。即断所缘之束缚。相对于「自性断」而言。所缘缚,系指被烦恼所缘之境束缚而不得自在。如一切有漏色法、有漏善法、无记之心、心所等。凡此若能断其自体,即断「能缘之缚」,

佛教 所缘断什么意思

 (术语)断惑四因之一。

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