佛教 毘那夜迦含光轨什么意思

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 (经名)毘那夜迦底瑜伽悉地品秘要之异名。以是为含光师之记也。

相关参考

佛教 毘那夜迦含光轨什么意思

 (经名)毘那夜迦誐那钵底瑜伽悉地品秘要之异名。以是为含光师之记也。

佛教 毘那夜迦什么意思

 (天名)Vināyaka,又作毘那耶迦,毘那也迦,频那夜迦,毘那耶怛迦,毘那咤迦,吠那野怛迦。译云常随魔,障碍神。人身象鼻,常随侍人为障难之恶鬼神也。大日经疏七曰:「毘那夜迦,即是一切为障者。此障皆

佛教 毘那夜迦什么意思

 (天名)Vināyaka,又作毘那耶迦,毘那也迦,频那夜迦,毘那耶怛迦,毘那咤迦,吠那野怛迦。译云常随魔,障碍神。人身象鼻,常随侍人为障难之恶鬼神也。大日经疏七曰:「毘那夜迦,即是一切为障者。此障皆

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 (天名)Vināyaka,又作毘那耶迦,毘那也迦,频那夜迦,毘那耶怛迦,毘那咤迦,吠那野怛迦。译云常随魔,障碍神。人身象鼻,常随侍人为障难之恶鬼神也。大日经疏七曰:「毘那夜迦,即是一切为障者。此障皆

佛教 毘那夜迦什么意思

 (天名)Vināyaka,又作毘那耶迦,毘那也迦,频那夜迦,毘那耶怛迦,毘那咤迦,吠那野怛迦。译云常随魔,障碍神。人身象鼻,常随侍人为障难之恶鬼神也。大日经疏七曰:「毘那夜迦,即是一切为障者。此障皆

佛教 含光什么意思

唐代译经僧。不空三藏之弟子。开元二十九年(741)随不空至师子国,天宝六年(747)归唐,住保寿寺。永泰二年(766),任五台山金阁寺之修功德使,并于金阁寺创建密灌道场。译述有毘那夜迦誐那钵底悉地品祕

佛教 含光什么意思

唐代译经僧。不空三藏之弟子。开元二十九年(741)随不空至师子国,天宝六年(747)归唐,住保寿寺。永泰二年(766),任五台山金阁寺之修功德使,并于金阁寺创建密灌道场。译述有毘那夜迦誐那钵底悉地品祕

佛教 含光什么意思

唐代译经僧。不空三藏之弟子。开元二十九年(741)随不空至师子国,天宝六年(747)归唐,住保寿寺。永泰二年(766),任五台山金阁寺之修功德使,并于金阁寺创建密灌道场。译述有毘那夜迦誐那钵底悉地品祕

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唐代译经僧。不空三藏之弟子。开元二十九年(741)随不空至师子国,天宝六年(747)归唐,住保寿寺。永泰二年(766),任五台山金阁寺之修功德使,并于金阁寺创建密灌道场。译述有毘那夜迦誐那钵底悉地品祕