文史百科 诗经——桃夭
Posted 桃花
篇首语：壮心未与年俱老，死去犹能作鬼雄。本文由小常识网(cha138.com)小编为大家整理，主要介绍了文史百科 诗经——桃夭相关的知识，希望对你有一定的参考价值。
【原文】
桃之夭夭，灼灼其华。之子于归，宜其室家。
桃之夭夭，有蕡其实。之子于归，宜其家室。
桃之夭夭，其叶蓁蓁。之子于归，宜其家人。
【译文】
桃花绽放满枝头，花开灿烂似红绸。这个姑娘嫁过门，夫妻和顺无忧愁。
桃花绽放满枝头，果实累累大丰收。这个姑娘嫁过门，夫妻和顺乐悠悠。
桃花绽放满枝头，枝叶繁茂又轻柔。这个姑娘嫁过门，夫妻和顺永相守。
【品析】
一首简单而质朴的诗歌，描述了出嫁女子对美好婚姻生活的向往和憧憬。诗中用满枝的桃花、丰硕的果实、繁茂的枝叶来比喻幸福美满的婚姻生活，营造出一种喜气洋洋的氛围。诗中只是用最平凡而简单的桃来暗喻婚姻生活，没有浓墨渲染、夸张铺垫，平平淡淡，而这份平淡却是极好的。
简单而质朴，恰巧反映出一种真实感、亲切感，是我们生活所追求的，也是萦绕心头、难以忘怀的情愫。轻施粉黛，淡妆淡抹，是一种纯粹的美，是生活中或许缺少的一点朴素，是一种艺术的境界。
喜欢诗经、喜欢美文的朋友，请点击右上角查看官方账号就行关注哦！
或加微信号：shijingqinghua
相关参考
【原文】桃之夭夭①，灼灼其华②。之子于归③，宜其室家④。桃之夭夭，有蕡其实⑤。之子于归，宜其家室。桃之夭夭，其叶蓁蓁⑥。之子于归，宜其家人。【注释】①夭夭：桃树含苞欲放的样子。②灼灼：花开鲜明的样子。
【原文】桃之夭夭①，灼灼其华②。之子于归③，宜其室家④。桃之夭夭，有蕡其实⑤。之子于归，宜其家室。桃之夭夭，其叶蓁蓁⑥。之子于归，宜其家人。【注释】①夭夭：桃树含苞欲放的样子。②灼灼：花开鲜明的样子。
1、关关雎鸠，在河之舟，窈窕淑女，君子好求。——《诗经·周南·关雎》2、蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方。——《诗经·蒹葭》３、桃之夭夭,灼灼其华。——《诗经·周南·桃夭》4、巧笑倩兮,美目盼兮
1、东城作者：赵孟頫野店桃花红粉姿，陌头杨柳绿烟丝。不因送客东城去，过却春光总不知。2、桃夭作者：佚名桃之夭夭，灼灼其华。之子于归，宜其室家。桃之夭夭，有蕡其实。之子于归，宜其家室。桃之夭夭，其叶蓁蓁
点击标题下的诗经情话一键快速关注❤美文怡心，美图怡情，诗经情话，不见不散 要了解《诗经》的艺术形态，就要从《诗经》在中国文学史上的创作论意义、《诗经》的艺术成就、《诗经》的文化精神和《诗经》的语言
1、小桃无主自开花，烟草茫茫带晓鸦。——戴复古《淮村兵后》 2、桃之夭夭，灼灼其华。——佚名《桃夭》 3、湖上春来似画图，乱峰围绕水平铺。——白居易《春题湖上》 4、墙角
点击标题下的诗经情话一键快速关注❤美文怡心，美图怡情，诗经情话，不见不散 《诗经》的历史地位和影响表现为三个方面： 第一，也是需要大家重点掌握的是《诗经》奠定了中国抒情诗创作的民族文化传统。这个传
点击标题下的诗经情话一键快速关注❤美文怡心，美图怡情，诗经情话，不见不散一、周民族的五大史诗 《诗经》中保存了周民族的五大史诗，即《生民》、《公刘》、《绵》、《皇矣》、《大明》。 其中《生民》讲述
点击标题下的诗经情话一键快速关注❤美文怡心，美图怡情，诗经情话，不见不散 关于《诗经》的文化精神，我们可以从四个方面来理解：一是根植于农业生产的乡土情蕴；二是浓厚的宗族伦理情味和宗国情感；三是以人为
点击标题下的诗经情话一键快速关注❤美文怡心，美图怡情，诗经情话，不见不散所谓农事诗是指《诗经》中描述农业生产活动以及与农事直接相关的政治、宗教活动的诗歌。 其次请大家了解农业祭祀诗的价值。农业祭祀诗