佛教 退转什么意思

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又作退堕、退失。略称作退。即于求佛道之中途,退失菩提心,而堕于二乘凡夫之地;或退失已证得之行位。有关退位之说,诸经论所举各异,怀感之释净土群疑论卷四总括为四说:(一)信退,指十信位中之前五心位,此五心位犹有退转心,故易生邪见,断灭善根。(二)位退,指十住位中之前六心位,此六心位犹会退转为二乘。(三)证退,指十地以前之诸凡夫位。(四)行退,指七地以前之心位,彼等于所闻所行尚生怯劣之心,不能修学,不能于念念中恒修胜行,故易退转。此外,小乘诸部于四沙门果之退转情形亦有异说,说一切有部主张初果必不退,后三果则可能退转。经量部则谓,初果与第四果不退,中间二果可能退转。大众部及化地部均以为,初三果有退,唯第四果为不退。〔大宝积经卷三、菩萨璎珞本业经卷上贤圣学观品、俱舍论卷二十五、异部宗轮论〕 p4334

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意思为:修持不坚,工夫退步。

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 (经名)不退转法轮经之略名。

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无怯弱无退转无喜足精进无性释七卷十二页云:无怯弱无退转无喜足精进,谓随意乐所作善事,乃至安坐妙菩提座,终不放舍。于自疲苦,心不退屈;名无怯弱。于他逼恼,心不移动;名无退转。乃至菩提,于其中间,进修善品

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