佛教 高雄曼荼罗什么意思
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篇首语：登山则情满于山，观海则意溢于海。本文由小常识网(cha138.com)小编为大家整理，主要介绍了佛教 高雄曼荼罗什么意思相关的知识，希望对你有一定的参考价值。
日本最古之两界曼荼罗。藏于日本京都高雄山神护寺。系以金银泥描绘于绀色绫上之大幅图绘（金刚界图纵四公尺，横三点七公尺。胎藏界图纵四点五公尺，横四公尺）。据神护寺之寺传，此系空海自我国请去之曼荼罗，至后世，成为曼荼罗制作之圭臬。 p4361相关参考
日本最古之两界曼荼罗。藏于日本京都高雄山神护寺。系以金银泥描绘于绀色绫上之大幅图绘（金刚界图纵四公尺，横三点七公尺。胎藏界图纵四点五公尺，横四公尺）。据神护寺之寺传，此系空海自我国请去之曼荼罗，至后世
为日本密教所特用之名词。又作随机曼荼罗。相当于现代图画，意谓流行于现代之曼荼罗。又意谓于图画中表现出诸尊尊形及列位。狭义而言，指空海携回日本之神护寺（高雄）、东寺之曼荼罗。相对于此之另一系统，即圆珍携
为日本密教所特用之名词。又作随机曼荼罗。相当于现代图画，意谓流行于现代之曼荼罗。又意谓于图画中表现出诸尊尊形及列位。狭义而言，指空海携回日本之神护寺（高雄）、东寺之曼荼罗。相对于此之另一系统，即圆珍携
为日本密教所特用之名词。又作随机曼荼罗。相当于现代图画，意谓流行于现代之曼荼罗。又意谓于图画中表现出诸尊尊形及列位。狭义而言，指空海携回日本之神护寺（高雄）、东寺之曼荼罗。相对于此之另一系统，即圆珍携
为日本密教所特用之名词。又作随机曼荼罗。相当于现代图画，意谓流行于现代之曼荼罗。又意谓于图画中表现出诸尊尊形及列位。狭义而言，指空海携回日本之神护寺（高雄）、东寺之曼荼罗。相对于此之另一系统，即圆珍携
（1888～1972）日本富山县人。佛教大学毕业，并曾入京都大学专攻东洋史。曾任龙谷大学教授。氏以「中国近世佛教史の研究」论文，得文学博士学位。著有中国佛教史论、三论玄义解说、宋代佛教史の研究等书。p
（1888～1972）日本富山县人。佛教大学毕业，并曾入京都大学专攻东洋史。曾任龙谷大学教授。氏以「中国近世佛教史の研究」论文，得文学博士学位。著有中国佛教史论、三论玄义解说、宋代佛教史の研究等书。p
（1888～1972）日本富山县人。佛教大学毕业，并曾入京都大学专攻东洋史。曾任龙谷大学教授。氏以「中国近世佛教史の研究」论文，得文学博士学位。著有中国佛教史论、三论玄义解说、宋代佛教史の研究等书。p
（1888～1972）日本富山县人。佛教大学毕业，并曾入京都大学专攻东洋史。曾任龙谷大学教授。氏以「中国近世佛教史の研究」论文，得文学博士学位。著有中国佛教史论、三论玄义解说、宋代佛教史の研究等书。p