佛教 法将什么意思
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（杂语）佛法之大将，高德之于弟子，如大将之于军。弥勒下生经曰：「大智舍利弗能随佛转法轮，佛法之大将。」大方广十轮经七曰：「常住清净国法将之住处。」智度论二曰：「大师法将各自别离，当可奈何？」同七曰：「佛为法王，菩萨为法将，所尊所重，唯佛世尊。」西域记十二曰：「印度学人咸仰盛德，既曰经笥，亦称法将。」寄归传三曰：「大师影谢，法将随亡。」五教章上曰：「此上十家诸德，并是当时法将。」相关参考
即佛法之大将。比喻高僧大德之于弟子犹如大将之于军。又精通法门义理，与他人论战皆胜者，亦称法将。如玄奘于印度时曾得「法将」之美名。又菩萨亦称法将，大智度论卷七（大二五‧一○九上）：「佛为法王，菩萨为法将
即佛法之大将。比喻高僧大德之于弟子犹如大将之于军。又精通法门义理，与他人论战皆胜者，亦称法将。如玄奘于印度时曾得「法将」之美名。又菩萨亦称法将，大智度论卷七（大二五‧一○九上）：「佛为法王，菩萨为法将
（物名）盛经之箱。释氏要览中曰：「经笥法将，并五印度学人，称奘法师。」是由箱之义，转而为通经人之义。与西域记十二赞奘师所谓：「印度学人，咸仰盛德。既曰经笥，亦称法将。」皆有脚经笥之义也。
（物名）盛经之箱。释氏要览中曰：「经笥法将，并五印度学人，称奘法师。」是由箱之义，转而为通经人之义。与西域记十二赞奘师所谓：「印度学人，咸仰盛德。既曰经笥，亦称法将。」皆有脚经笥之义也。
盛经之箱，引伸为通达经典之人。释氏要览卷中（大五四‧二九三上）：「经笥、法将，并五印度学人，称奘法师。」大唐西域记卷十二（大五一‧九四六中）：「声驰万里，印度学人咸仰盛德，既曰经笥，亦称法将。」p55
盛经之箱，引伸为通达经典之人。释氏要览卷中（大五四‧二九三上）：「经笥、法将，并五印度学人，称奘法师。」大唐西域记卷十二（大五一‧九四六中）：「声驰万里，印度学人咸仰盛德，既曰经笥，亦称法将。」p55
指菩萨。佛又称法王，对此，菩萨则称法臣，以菩萨辅翼法王弘通佛法，故称法臣。安乐集卷下（大四七‧一五上）：「佛是无上法王，菩萨为法臣，所尊所重唯佛世尊。」大智度论卷七则作法将，与法臣同义。（参阅「法将」
指菩萨。佛又称法王，对此，菩萨则称法臣，以菩萨辅翼法王弘通佛法，故称法臣。安乐集卷下（大四七‧一五上）：「佛是无上法王，菩萨为法臣，所尊所重唯佛世尊。」大智度论卷七则作法将，与法臣同义。（参阅「法将」