佛教 假名有什么意思
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三种有之一。多种因缘集合为一物，乃假之存在，称为假名有。如色、香、味、触四事之因缘和合，假名为酪，此酪无自体，以假名故有；另如毛毡、林等亦是。又假名之法非实有，故称假名有，略称假有。〔大智度论卷十二、摩诃止观卷五下、大明三藏法数卷十三〕（参阅「三种有」651、「有无」2444、「假名」4377） p4379相关参考
日人将汉文经典译成日文，以假名（即片假名、平假名）或假名间杂汉字写成之经典。此类经中，以日本栃木县足利市家富町鑁阿寺所藏之纸本墨写假名法华经八卷较著名。〔河海抄卷十二（四辻善成）〕p4379
日人将汉文经典译成日文，以假名（即片假名、平假名）或假名间杂汉字写成之经典。此类经中，以日本栃木县足利市家富町鑁阿寺所藏之纸本墨写假名法华经八卷较著名。〔河海抄卷十二（四辻善成）〕p4379
三种有之一。多种因缘集合为一物，乃假之存在，称为假名有。如色、香、味、触四事之因缘和合，假名为酪，此酪无自体，以假名故有；另如毛毡、林等亦是。又假名之法非实有，故称假名有，略称假有。〔大智度论卷十二、
三种有之一。多种因缘集合为一物，乃假之存在，称为假名有。如色、香、味、触四事之因缘和合，假名为酪，此酪无自体，以假名故有；另如毛毡、林等亦是。又假名之法非实有，故称假名有，略称假有。〔大智度论卷十二、
指众生与佛陀皆为假名，即在俗谛迷情上是假名，在真谛觉悟上则真如平等，无所谓众生与佛。始终心要注（卍续一○○‧三三二上）：「真如界内绝生佛之假名，平等慧中无自他之形相。」p2063
指众生与佛陀皆为假名，即在俗谛迷情上是假名，在真谛觉悟上则真如平等，无所谓众生与佛。始终心要注（卍续一○○‧三三二上）：「真如界内绝生佛之假名，平等慧中无自他之形相。」p2063
指众生与佛陀皆为假名，即在俗谛迷情上是假名，在真谛觉悟上则真如平等，无所谓众生与佛。始终心要注（卍续一○○‧三三二上）：「真如界内绝生佛之假名，平等慧中无自他之形相。」p2063
指众生与佛陀皆为假名，即在俗谛迷情上是假名，在真谛觉悟上则真如平等，无所谓众生与佛。始终心要注（卍续一○○‧三三二上）：「真如界内绝生佛之假名，平等慧中无自他之形相。」p2063