佛教 健陀縠子袈裟什么意思
Posted 袈裟
篇首语：人生在勤，不索何获本文由小常识网(cha138.com)小编为大家整理，主要介绍了佛教 健陀縠子袈裟什么意思相关的知识，希望对你有一定的参考价值。
指以健陀色（乾陀罗色）之薄绢所作之袈裟。又作健陀谷子袈裟、乾陀谷子。縠子，即薄绢。日僧空海来唐时，曾从青龙寺惠果和尚学得此制之袈裟，将之传入日本。（参阅「乾陀罗色」4369） p4376相关参考
（衣服）健陀又作乾陀，香树名，谷子者果实也。即以健陀树果实所染之袈裟也。其色赤或多赤少黑，是为袈裟之本色。又以健陀为香之梵名，故云香染。见健陀及香染条。谷或作壳，枳壳（Kaṇṭaka）之意。
（衣服）健陀又作乾陀，香树名，谷子者果实也。即以健陀树果实所染之袈裟也。其色赤或多赤少黑，是为袈裟之本色。又以健陀为香之梵名，故云香染。见健陀及香染条。谷或作壳，枳壳（Kaṇṭaka）之意。
（杂语）又作乾陀、干驮、健达。译曰赤色、黄色等，即袈裟之色也。百一羯磨九曰：「乾陀色。梵云袈裟野Kaṣāya，译为赤色。」章服仪曰：「木兰一染，此方有之。赤多黑少。若乾陀色。」寄归传一曰：「袈裟乃是
（杂语）又作乾陀、干驮、健达。译曰赤色、黄色等，即袈裟之色也。百一羯磨九曰：「乾陀色。梵云袈裟野Kaṣāya，译为赤色。」章服仪曰：「木兰一染，此方有之。赤多黑少。若乾陀色。」寄归传一曰：「袈裟乃是
（经名）一卷，后汉安世高译。健陀国王，感牛语而信佛。佛因说往因。
（经名）一卷，后汉安世高译。健陀国王，感牛语而信佛。佛因说往因。
（地名）山名。翻梵语九曰：「健陀摩陀摩罗，译曰香花。」梵Gandhamādanamāla，即香醉山也。
（地名）山名。翻梵语九曰：「健陀摩陀摩罗，译曰香花。」梵Gandhamādanamāla，即香醉山也。
（堂塔）Mūlagṇḍhakuṭi，译曰根本香殿，那烂陀寺内之塔名。求法高僧传上曰：「梵名慕攞健陀俱胝，唐云根本香殿矣。」香殿者名世尊居室之名也。
（堂塔）Mūlagṇḍhakuṭi，译曰根本香殿，那烂陀寺内之塔名。求法高僧传上曰：「梵名慕攞健陀俱胝，唐云根本香殿矣。」香殿者名世尊居室之名也。