佛教 问大乘中深义十八科→什么意思
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篇首语：究竟什么是真理？——不可驳倒的谬误便是。本文由小常识网(cha138.com)小编为大家整理，主要介绍了佛教 问大乘中深义十八科→什么意思相关的知识，希望对你有一定的参考价值。
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凡三卷。又作大乘大义章、鸠摩罗什法师大义。收于大正藏第四十五册。乃鸠摩罗什就大乘经中之深义十八条，答复庐山慧远所作之问。上卷共有六事：初问答真法身，次重问答法身，次问答法身像类，次问答法身寿量，次问答
凡三卷。又作大乘大义章、鸠摩罗什法师大义。收于大正藏第四十五册。乃鸠摩罗什就大乘经中之深义十八条，答复庐山慧远所作之问。上卷共有六事：初问答真法身，次重问答法身，次问答法身像类，次问答法身寿量，次问答
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凡三卷。又作大乘大义章、鸠摩罗什法师大义。收于大正藏第四十五册。乃鸠摩罗什就大乘经中之深义十八条，答复庐山慧远所作之问。上卷共有六事：初问答真法身，次重问答法身，次问答法身像类，次问答法身寿量，次问答
障义十一种辩中边论上卷十七页云：前障总义有十一种。一、广大障。谓具分障。二、狭小障。谓一分障。三、加行障。谓增盛障。四、至得障。谓平等障。五、殊胜障。谓取舍生死障。六、正加行障。谓九烦恼障。七、因障。
（书名）具名大乘止观法门，四卷，南岳慧思说。说止观二门之深义。唐末经典，流散海外，咸平三年日本国寂照持此本至四明。慈云得之为作序。见佛祖统纪二十五。明智旭释之曰止观释要。
（书名）具名大乘止观法门，四卷，南岳慧思说。说止观二门之深义。唐末经典，流散海外，咸平三年日本国寂照持此本至四明。慈云得之为作序。见佛祖统纪二十五。明智旭释之曰止观释要。
（书名）具名大乘止观法门，四卷，南岳慧思说。说止观二门之深义。唐末经典，流散海外，咸平三年日本国寂照持此本至四明。慈云得之为作序。见佛祖统纪二十五。明智旭释之曰止观释要。