佛教 唯信钞什么意思
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篇首语：吾生也有涯，而知也无涯。本文由小常识网(cha138.com)小编为大家整理，主要介绍了佛教 唯信钞什么意思相关的知识，希望对你有一定的参考价值。
全一卷。日本圣觉（1167～1235）撰。收于大正藏第八十三册。记述念佛往生之要义。圣觉以源空灭后，一念多念，异义繁兴，乃录师承之实义，排除诸家之偏执，著成是书，以期能导入正信。注疏有唯信钞文意一卷、唯信钞仪一卷、唯信钞注解七卷等。 p4423相关参考
全一卷。日本圣觉（1167～1235）撰。收于大正藏第八十三册。记述念佛往生之要义。圣觉以源空灭后，一念多念，异义繁兴，乃录师承之实义，排除诸家之偏执，著成是书，以期能导入正信。注疏有唯信钞文意一卷、
加行无分别智胜利世亲释八卷十八页云：如是加行无分别智，无染胜利，其譬云何？如虚空无染，是无分别智。种种极重恶，由唯信胜解。为欲显示彼不能染，故说种种极重恶言。为欲显示不能染因，故说由唯信胜解言。由唯信
加行无分别智胜利世亲释八卷十八页云：如是加行无分别智，无染胜利，其譬云何？如虚空无染，是无分别智。种种极重恶，由唯信胜解。为欲显示彼不能染，故说种种极重恶言。为欲显示不能染因，故说由唯信胜解言。由唯信
内自所证瑜伽八十四卷二页云：内自所证者：唯信他等，不能证故。
内自所证瑜伽八十四卷二页云：内自所证者：唯信他等，不能证故。
佛法大海，唯信能入，故常告诫勿起疑惑，称为诫疑。据八十华严经卷六十载，如来能永断一切众生之疑，随众生各自心之所乐，皆令满足。p5917
佛法大海，唯信能入，故常告诫勿起疑惑，称为诫疑。据八十华严经卷六十载，如来能永断一切众生之疑，随众生各自心之所乐，皆令满足。p5917
梵语śraddhā。音译舍攞驮。心所（心之作用）之名。为七十五法之一，亦为百法之一。为「不信」之对称。即对一对象，能令其心与心之作用产生清净之精神作用，故「唯信能入」为进入佛道之初步。俱舍宗立为十大善
梵语śraddhā。音译舍攞驮。心所（心之作用）之名。为七十五法之一，亦为百法之一。为「不信」之对称。即对一对象，能令其心与心之作用产生清净之精神作用，故「唯信能入」为进入佛道之初步。俱舍宗立为十大善