佛教 法华千部会什么意思
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（行事）集僧一千人，读诵法华经一千部之法会也。相关参考
（行事）集僧一千人，读诵法华经一千部之法会也。
（术语）理趣释下曰：「中画摩酰首罗如本形，以八种天围绕之，四门画四供养各本形。」
（术语）理趣释下曰：「中画摩酰首罗如本形，以八种天围绕之，四门画四供养各本形。」
（杂名）谓法华经也。酉阳杂俎曰：大兴善寺素和尚转法华经三万七千部。有僧题诗云：三万莲经三十春，半生不踏院门尘。齐己诗曰：莲经七轴六万九千字，日日夜夜终复始。
（杂名）谓法华经也。酉阳杂俎曰：大兴善寺素和尚转法华经三万七千部。有僧题诗云：三万莲经三十春，半生不踏院门尘。齐己诗曰：莲经七轴六万九千字，日日夜夜终复始。
>‘佛以一音演法，生各得解’。佛陀入後，由於弟子教法的、主不一，佛教形成部派分裂局面，而有‘小乘佛教’‘大乘佛教’的分歧。然而，所‘法本一味，二’，大、小乘佛教，皆源於佛陀教法，其中最能通大小乘佛教，
>‘佛以一音演法，生各得解’。佛陀入後，由於弟子教法的、主不一，佛教形成部派分裂局面，而有‘小乘佛教’‘大乘佛教’的分歧。然而，所‘法本一味，二’，大、小乘佛教，皆源於佛陀教法，其中最能通大小乘佛教，
为记载唐代西京千福寺僧楚金造多宝佛塔感应缘起之碑。碑文内容谓：楚金静夜持诵法华经见宝塔品时，忽见宝塔宛在目前，乃誓以六年建塔，于唐天宝元年（742）开始营建，六年后，恭写法华经千部以镇之，至天宝十一年
为记载唐代西京千福寺僧楚金造多宝佛塔感应缘起之碑。碑文内容谓：楚金静夜持诵法华经见宝塔品时，忽见宝塔宛在目前，乃誓以六年建塔，于唐天宝元年（742）开始营建，六年后，恭写法华经千部以镇之，至天宝十一年