佛教 国师塔样什么意思
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禅宗公案名。系唐肃宗与南阳慧忠国师间，有关「无缝塔」之机缘语句。又称忠国师无缝塔、肃宗请塔样。碧巖录第十八则（大四八‧一五七下）：「肃宗皇帝问忠国师：『百年后所须何物？』国师云：『与老僧作个无缝塔。』帝曰：『请师塔样。』国师良久云：『会么？』帝云：『不会。』国师云：『吾有付法弟子耽源，却谙此事，请诏问之。』国师迁化后，帝诏耽源，问此意如何。源云：『湘之南，潭之北。』」或谓此公案系唐代宗与南阳慧忠之机缘语句。于公案中，慧忠国师所示之无缝塔，非死后所立之塔，乃指坐定时遍界不藏之无缝塔，亦即宇宙森罗万象间原本存立之无缝塔。〔从容录第八十五则、禅苑蒙求卷中〕 p4439相关参考
禅宗公案名。系唐肃宗与南阳慧忠国师间，有关「无缝塔」之机缘语句。又称忠国师无缝塔、肃宗请塔样。碧巖录第十八则（大四八‧一五七下）：「肃宗皇帝问忠国师：『百年后所须何物？』国师云：『与老僧作个无缝塔。』
凡十卷。全称敕諡佛光圆满常照国师三会语录。又作佛光圆满常照国师语录、圆满常照国师语录、佛光和尚语录、佛光禅师语录。宋代临济宗僧无学祖元（1226～1286）撰，一真、一愚等编。日本享保十一年（1726
凡十卷。全称敕諡佛光圆满常照国师三会语录。又作佛光圆满常照国师语录、圆满常照国师语录、佛光和尚语录、佛光禅师语录。宋代临济宗僧无学祖元（1226～1286）撰，一真、一愚等编。日本享保十一年（1726
凡十卷。全称敕諡佛光圆满常照国师三会语录。又作佛光圆满常照国师语录、圆满常照国师语录、佛光和尚语录、佛光禅师语录。宋代临济宗僧无学祖元（1226～1286）撰，一真、一愚等编。日本享保十一年（1726
凡十卷。全称敕諡佛光圆满常照国师三会语录。又作佛光圆满常照国师语录、圆满常照国师语录、佛光和尚语录、佛光禅师语录。宋代临济宗僧无学祖元（1226～1286）撰，一真、一愚等编。日本享保十一年（1726
请参阅一山国师妙慈弘济大师语录
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（人名）唐金刚智三藏，所至必行结坛灌顶。寂后谥曰灌顶国师。见释门正统纪八。
（人名）唐金刚智三藏，所至必行结坛灌顶。寂后谥曰灌顶国师。见释门正统纪八。