佛教 国师塔样什么意思
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禅宗公案名。系唐肃宗与南阳慧忠国师间,有关「无缝塔」之机缘语句。又称忠国师无缝塔、肃宗请塔样。碧巖录第十八则(大四八‧一五七下):「肃宗皇帝问忠国师:『百年后所须何物?』国师云:『与老僧作个无缝塔。』帝曰:『请师塔样。』国师良久云:『会么?』帝云:『不会。』国师云:『吾有付法弟子耽源,却谙此事,请诏问之。』国师迁化后,帝诏耽源,问此意如何。源云:『湘之南,潭之北。』」或谓此公案系唐代宗与南阳慧忠之机缘语句。于公案中,慧忠国师所示之无缝塔,非死后所立之塔,乃指坐定时遍界不藏之无缝塔,亦即宇宙森罗万象间原本存立之无缝塔。〔从容录第八十五则、禅苑蒙求卷中〕 p4439相关参考
禅宗公案名。系唐肃宗与南阳慧忠国师间,有关「无缝塔」之机缘语句。又称忠国师无缝塔、肃宗请塔样。碧巖录第十八则(大四八‧一五七下):「肃宗皇帝问忠国师:『百年后所须何物?』国师云:『与老僧作个无缝塔。』
凡十卷。全称敕諡佛光圆满常照国师三会语录。又作佛光圆满常照国师语录、圆满常照国师语录、佛光和尚语录、佛光禅师语录。宋代临济宗僧无学祖元(1226~1286)撰,一真、一愚等编。日本享保十一年(1726
凡十卷。全称敕諡佛光圆满常照国师三会语录。又作佛光圆满常照国师语录、圆满常照国师语录、佛光和尚语录、佛光禅师语录。宋代临济宗僧无学祖元(1226~1286)撰,一真、一愚等编。日本享保十一年(1726
凡十卷。全称敕諡佛光圆满常照国师三会语录。又作佛光圆满常照国师语录、圆满常照国师语录、佛光和尚语录、佛光禅师语录。宋代临济宗僧无学祖元(1226~1286)撰,一真、一愚等编。日本享保十一年(1726
凡十卷。全称敕諡佛光圆满常照国师三会语录。又作佛光圆满常照国师语录、圆满常照国师语录、佛光和尚语录、佛光禅师语录。宋代临济宗僧无学祖元(1226~1286)撰,一真、一愚等编。日本享保十一年(1726
请参阅一山国师妙慈弘济大师语录
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(人名)唐金刚智三藏,所至必行结坛灌顶。寂后谥曰灌顶国师。见释门正统纪八。
(人名)唐金刚智三藏,所至必行结坛灌顶。寂后谥曰灌顶国师。见释门正统纪八。