佛教 执什么意思
Posted 众生
篇首语：树高千尺有根，水流万里有源。本文由小常识网(cha138.com)小编为大家整理，主要介绍了佛教 执什么意思相关的知识，希望对你有一定的参考价值。
梵语 abhiniveśa。指由虚妄分别之心，对事物或事理固执不舍。又称迷执、执著、计著、著。不知五蕴假和合产生人等众生，而妄执人我为实我之存在，称为人执、我执或生执（众生执之意）。不知五蕴之法乃虚幻不实之「空」，而妄执法我为实体，称为法执。以上二者，称为二执（我法二执、人法二执、生法二执）。有部等小乘允许法我之存在，故不断离法执；然大乘认为二执皆空，故断离此二执。此外，若认为一切为实有而固执偏有之见解，将实际上之「空」增益为「有」，称为「增执」；反之，固执空无之见解，将实际上之假「有」减损为「无」，则称「损执」。以上二者亦合称为二执。相关参考
三自性执无执分别瑜伽七十四卷五页云：问：遍计所执自性，执无执相，云何应知？答：此有二种。一、彼觉悟执或无执。二、彼随眠执或无执。若由言说假立名字，遍计诸法决定自性；当知是名彼觉悟执。若善了知唯有名者；
加行执如二种遍计所执自性执中说。
加行执如二种遍计所执自性执中说。
名施设执如二种遍计所执自性执中说。
名施设执如二种遍计所执自性执中说。
五种加行执如二种遍计所执自性执中说。
五种加行执如二种遍计所执自性执中说。
我法二执显扬十六卷十二页云：复次前成空品所遮众生执，今此品中所遮法执；此二种执，谁从谁生？颂曰：法执故，愚夫起彼众生执。彼除，觉法性；觉法，我执断。论曰：由执法故；世间愚夫，起众生执。除众生执现起缠故
我法二执显扬十六卷十二页云：复次前成空品所遮众生执，今此品中所遮法执；此二种执，谁从谁生？颂曰：法执故，愚夫起彼众生执。彼除，觉法性；觉法，我执断。论曰：由执法故；世间愚夫，起众生执。除众生执现起缠故
二种名施设执如二种遍计所执自性执中说。