佛教 寂灭什么意思
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篇首语：青春须早为，岂能长少年。本文由小常识网(cha138.com)小编为大家整理，主要介绍了佛教 寂灭什么意思相关的知识，希望对你有一定的参考价值。
梵语 vyupaśama，巴利语 vūpasama。略作灭。即指度脱生死，进入寂静无为之境地。此境地远离迷惑世界，含快乐之意，故称寂灭为乐。增一阿含经卷二十三（大二‧六七二中）：「一切行无常，生者必有死；不生必不死，此灭最为乐。」概谓对生死之喧动不安而言，不生不死之寂静安稳即称为寂灭。又特指小乘之涅槃。僧传中，僧尼之死通称为「寂」，亦是寂灭之略称，含有进入涅槃之意；又常作示寂、入寂、圆寂。〔杂阿含经卷二十二、北本涅槃经卷十、瑜伽师地论卷五十、大智度论卷九十四〕（参阅「涅槃」4149） p4505相关参考
中间证寂灭显扬三卷十一页云：四、中间证寂灭。谓即不还果，已断根本生结；未断趣向生结。上品修习圣道力故；生中有中，即证寂灭。或有不进向生处而证寂灭。或有进向生处，未至本生，而证寂灭。
中间证寂灭显扬三卷十一页云：四、中间证寂灭。谓即不还果，已断根本生结；未断趣向生结。上品修习圣道力故；生中有中，即证寂灭。或有不进向生处而证寂灭。或有进向生处，未至本生，而证寂灭。
寂灭论集异门论十二卷十一页云：寂灭论者：谓此正论、能正显了有身过患，灭有身功德；故名寂灭论。
寂灭论集异门论十二卷十一页云：寂灭论者：谓此正论、能正显了有身过患，灭有身功德；故名寂灭论。
无行证寂灭显扬三卷十一页云：六、无行证寂灭。即此圣者、行少行已，及少精进，而证寂灭。余悉如前。
无行证寂灭显扬三卷十一页云：六、无行证寂灭。即此圣者、行少行已，及少精进，而证寂灭。余悉如前。
（术语）寂灭道场之略。四教仪集注上曰：「处随法转，名寂灭场。」
（术语）寂灭道场之略。四教仪集注上曰：「处随法转，名寂灭场。」
寂静寂灭如寂灭施设安立中说。
（术语）寂灭道场之略。四教仪集注上曰：「处随法转，名寂灭场。」