佛教 宿世什么意思
Posted 高僧
篇首语:业无高卑志当坚,男儿有求安得闲?本文由小常识网(cha138.com)小编为大家整理,主要介绍了佛教 宿世什么意思相关的知识,希望对你有一定的参考价值。
梵语 pūrva,巴利语 pubba。宿即久、旧、古之意。宿世即前生、前世、过去世之意。宿世之生存状态,称为宿命;宿世所有之习惯,称为宿习;宿世所结之因缘,称为宿因、宿缘。宿世所造之业,称为宿业、宿行。就业之善恶,于宿世行善业,称为宿善;而于宿世专造恶业,不造善业者,称为无宿善。依宿世业因而感之果报,称为宿报。宿世心所执著不离之善恶性贺,称为宿执。宿昔之意愿、宿昔之怨意,称为宿意。〔法华经卷七妙庄严王本事品、无量寿经卷下、兴起行经卷下食马麦宿缘经、梁高僧传卷三求那跋摩传、续高僧传卷十七智顗传〕 p4509相关参考
梵语pūrva,巴利语pubba。宿即久、旧、古之意。宿世即前生、前世、过去世之意。宿世之生存状态,称为宿命;宿世所有之习惯,称为宿习;宿世所结之因缘,称为宿因、宿缘。宿世所造之业,称为宿业、宿行。就
(术语)法华三周之一,对下类者说宿世因缘,诱证悟之说法也,即化城喻品之说法是。
(术语)法华三周之一,对下类者说宿世因缘,诱证悟之说法也,即化城喻品之说法是。
(术语)法华三周之一,对下类者说宿世因缘,诱证悟之说法也,即化城喻品之说法是。
(术语)法华三周之一,对下类者说宿世因缘,诱证悟之说法也,即化城喻品之说法是。
法华经所说三周之一。佛对下机者说宿世因缘,而诱令证悟之说法,化城喻品之说法即是。(参阅「三周说法」560)p4509
法华经所说三周之一。佛对下机者说宿世因缘,而诱令证悟之说法,化城喻品之说法即是。(参阅「三周说法」560)p4509
法华经所说三周之一。佛对下机者说宿世因缘,而诱令证悟之说法,化城喻品之说法即是。(参阅「三周说法」560)p4509
法华经所说三周之一。佛对下机者说宿世因缘,而诱令证悟之说法,化城喻品之说法即是。(参阅「三周说法」560)p4509