佛教 宿业什么意思
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篇首语:怀抱观古今,寝食展戏谑。本文由小常识网(cha138.com)小编为大家整理,主要介绍了佛教 宿业什么意思相关的知识,希望对你有一定的参考价值。
梵语 pūrva-karma,巴利语 pubba-kamma。过去世所造之善恶业因。又称宿作业。即指于现世感宿业之果报,而现世之行业又成为来世招果报者。惟一般多以宿业指恶业因,另以宿善指善业因。〔长阿含经卷二十二世本缘品,俱舍论卷十八〕(参阅「宿善」4511) p4511相关参考
(术语)宿世所作善恶之业因也。长阿含经一曰:「宿世之所成。」顺正理论二十五曰:「行缘识者,显示宿业。」资持记上三之一曰:「宿业所追,致使此生虚丧。」
(术语)宿世所作善恶之业因也。长阿含经一曰:「宿世之所成。」顺正理论二十五曰:「行缘识者,显示宿业。」资持记上三之一曰:「宿业所追,致使此生虚丧。」
梵语pūrva-karma,巴利语pubba-kamma。过去世所造之善恶业因。又称宿作业。即指于现世感宿业之果报,而现世之行业又成为来世招果报者。惟一般多以宿业指恶业因,另以宿善指善业因。〔长阿含经
梵语pūrva-karma,巴利语pubba-kamma。过去世所造之善恶业因。又称宿作业。即指于现世感宿业之果报,而现世之行业又成为来世招果报者。惟一般多以宿业指恶业因,另以宿善指善业因。〔长阿含经
宿业过患瑜伽一卷十八页云:云何宿业过患?谓或父或母,不作不增长感子之业;或复俱无。或彼有情,不作不增长感父母业。或彼父母,作及增长感余子业。或彼有情,作及增长感余父母业;或感大宗叶业;或感非大宗叶业。
宿业过患瑜伽一卷十八页云:云何宿业过患?谓或父或母,不作不增长感子之业;或复俱无。或彼有情,不作不增长感父母业。或彼父母,作及增长感余子业。或彼有情,作及增长感余父母业;或感大宗叶业;或感非大宗叶业。
(术语)以宿业尽为齐限而入灭之佛身也。对于齐缘身而言,即天台所谈小乘三藏教之佛身也。盖三藏教之教意,一切万法,依因缘和合而生,本非有实我,总因前世之烦恼业而显,故佛身亦不能漏于此规。宿业所感,必以宿
(术语)以宿业尽为齐限而入灭之佛身也。对于齐缘身而言,即天台所谈小乘三藏教之佛身也。盖三藏教之教意,一切万法,依因缘和合而生,本非有实我,总因前世之烦恼业而显,故佛身亦不能漏于此规。宿业所感,必以宿