佛教 密庵沙盆什么意思
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禅宗公案名。即宋代禅师密庵(密庵)咸杰于其师天童应庵昙华之座下获得印证之公案。五灯会元卷二十(卍续一三八‧四一四下):「一日(应)庵问:『如何是正法眼?』师遽答曰:『破沙盆。』庵颔之。」正法眼,为照破迷惑之智慧眼。破沙盆,原出自雪峰义存之语,比喻不通用、无价值之物,与「干屎橛」一语同义。对于应庵所问,密庵以所见绝对无限之真实回答,故其师不得不颔之。 p4485相关参考
禅宗公案名。即宋代禅师密庵(密庵)咸杰于其师天童应庵昙华之座下获得印证之公案。五灯会元卷二十(卍续一三八‧四一四下):「一日(应)庵问:『如何是正法眼?』师遽答曰:『破沙盆。』庵颔之。」正法眼,为照破
(人名)五灯会元曰:「明州天童密庵禅师,名咸杰,应庵昙华禅师法嗣,幼颖悟,出家徧参知识,后谒应庵于衢洲之明果,应庵孤硬难入,屡遭呵叱。一日应庵问如何是正法眼?师遽答曰:破沙盆,应庵颔之。未几辞去省亲
(人名)五灯会元曰:「明州天童密庵禅师,名咸杰,应庵昙华禅师法嗣,幼颖悟,出家徧参知识,后谒应庵于衢洲之明果,应庵孤硬难入,屡遭呵叱。一日应庵问如何是正法眼?师遽答曰:破沙盆,应庵颔之。未几辞去省亲
全一卷(或作二卷)。又作密庵咸杰禅师语录、密庵录。宋代僧密庵咸杰(1118~1186)撰,松源崇岳、笑庵了悟等编。孝宗淳熙十五年(1188)刊行。收于大正藏第四十七册。编录乾明禅院、太平兴国禅寺、华藏
全一卷(或作二卷)。又作密庵咸杰禅师语录、密庵录。宋代僧密庵咸杰(1118~1186)撰,松源崇岳、笑庵了悟等编。孝宗淳熙十五年(1188)刊行。收于大正藏第四十七册。编录乾明禅院、太平兴国禅寺、华藏
全一卷(或作二卷)。又作密庵咸杰禅师语录、密庵录。宋代僧密庵咸杰(1118~1186)撰,松源崇岳、笑庵了悟等编。孝宗淳熙十五年(1188)刊行。收于大正藏第四十七册。编录乾明禅院、太平兴国禅寺、华藏
全一卷(或作二卷)。又作密庵咸杰禅师语录、密庵录。宋代僧密庵咸杰(1118~1186)撰,松源崇岳、笑庵了悟等编。孝宗淳熙十五年(1188)刊行。收于大正藏第四十七册。编录乾明禅院、太平兴国禅寺、华藏
请参阅密庵和尚禅师语录
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