佛教 洞山什么意思
Posted 禅师
篇首语：学新温故，学以致用，总结提高。。本文由小常识网(cha138.com)小编为大家整理，主要介绍了佛教 洞山什么意思相关的知识，希望对你有一定的参考价值。
（人名）筠州洞山悟本大师，名良价，姓俞氏，幼从五泄山默禅师出家，后，徧参诸师得法于云巖晟师。唐大中年中唱道于新丰，晚年移洞山，立偏正五位（见五位条），法威大扬。咸通十三年端坐长逝，寿六十三。諡悟本大师。见传灯录十五。相关参考
禅宗公案名。洞山良价寓不安（生病），商量超绝安不安即得相见屋中之本佛。景德传灯录卷十五载有一僧至洞山之病床，问（大五一‧三二三中）：「有不病者也无？」洞山答：「有。」更问：「不病者还看和尚否？」洞山答
禅宗公案名。洞山良价寓不安（生病），商量超绝安不安即得相见屋中之本佛。景德传灯录卷十五载有一僧至洞山之病床，问（大五一‧三二三中）：「有不病者也无？」洞山答：「有。」更问：「不病者还看和尚否？」洞山答
禅宗公案名。又作洞山寒暑回避、洞山寒热不到。乃洞山良价寓寒暑以示学人超脱生死之事。碧巖录第四十三则（大四八‧一八○上）：「僧问洞山：『寒暑到来，如何回避？』山云：『何不向无寒暑处去？』僧云：『如何是无
禅宗公案名。又作洞山寒暑回避、洞山寒热不到。乃洞山良价寓寒暑以示学人超脱生死之事。碧巖录第四十三则（大四八‧一八○上）：「僧问洞山：『寒暑到来，如何回避？』山云：『何不向无寒暑处去？』僧云：『如何是无
禅宗公案名。又作洞山寒暑回避、洞山寒热不到。乃洞山良价寓寒暑以示学人超脱生死之事。碧巖录第四十三则（大四八‧一八○上）：「僧问洞山：『寒暑到来，如何回避？』山云：『何不向无寒暑处去？』僧云：『如何是无
禅宗公案名。又作洞山寒暑回避、洞山寒热不到。乃洞山良价寓寒暑以示学人超脱生死之事。碧巖录第四十三则（大四八‧一八○上）：「僧问洞山：『寒暑到来，如何回避？』山云：『何不向无寒暑处去？』僧云：『如何是无
禅宗公案名。洞山良价禅师与僧之问答机缘。洞山录（大四七‧五一一下）：「师问僧：『世间何物最苦？』僧云：『地狱最苦。』师曰：『不然！』云：『师意如何？』师曰：『在此衣线下不明大事，是名最苦。』」洞山提示
禅宗公案名。洞山良价禅师与僧之问答机缘。洞山录（大四七‧五一一下）：「师问僧：『世间何物最苦？』僧云：『地狱最苦。』师曰：『不然！』云：『师意如何？』师曰：『在此衣线下不明大事，是名最苦。』」洞山提示
禅宗公案名。洞山良价禅师与僧之问答机缘。洞山录（大四七‧五一一下）：「师问僧：『世间何物最苦？』僧云：『地狱最苦。』师曰：『不然！』云：『师意如何？』师曰：『在此衣线下不明大事，是名最苦。』」洞山提示
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