佛教 专行什么意思
Posted 一下吧
篇首语:不要以为努力只是自己的事,别忘了生命赐给你的春光!本文由小常识网(cha138.com)小编为大家整理,主要介绍了佛教 专行什么意思相关的知识,希望对你有一定的参考价值。
谓专修一善。即舍弃余法而专行一法。〔教行信证卷六〕(参阅「专杂二修」4514) p4513相关参考
(术语)舍余法而专行一法也。教行信证六本曰:「专行者,专修一善,故曰专行。」
(术语)舍余法而专行一法也。教行信证六本曰:「专行者,专修一善,故曰专行。」
谓专修一善。即舍弃余法而专行一法。〔教行信证卷六〕(参阅「专杂二修」4514)p4513
谓专修一善。即舍弃余法而专行一法。〔教行信证卷六〕(参阅「专杂二修」4514)p4513
王一向纵任专行放逸瑜伽六十一卷四页云:云何名王一向纵任专行放逸?谓有国王、于妙五欲,一向沉没耽著嬉戏爱乐受行;不能时时勗励方便,作所应作,劳赉群臣。如是名王一向纵任专行放逸。
王专行放逸不修法行瑜伽六十一卷九页云:云何名王专行放逸不修法行?谓有国王、于世所知柔和淳质,聪慧辩才,得理解脱,巧便无害,乐无害法,所有沙门若婆罗门,不能数往礼敬咨询,云何为善,云何不善,云何有罪,云
王专行放逸不修法行瑜伽六十一卷九页云:云何名王专行放逸不修法行?谓有国王、于世所知柔和淳质,聪慧辩才,得理解脱,巧便无害,乐无害法,所有沙门若婆罗门,不能数往礼敬咨询,云何为善,云何不善,云何有罪,云
王专行放逸不思机务瑜伽六十一卷八页云:云何名王专行放逸不思机务?谓有国王、于应和好所作所成机务等事,而不时时独处空闲,或与智者共正思惟称量观察和好方便。如是于应乖绝所作所成机务等事,于应惠施所作所成机