佛教 常没众生什么意思
Posted 众生
篇首语：没有风暴，船帆只不过是一块破布。本文由小常识网(cha138.com)小编为大家整理，主要介绍了佛教 常没众生什么意思相关的知识，希望对你有一定的参考价值。
即指常沈沦于迷界，不得出离之众生。又作常没凡夫。北本涅槃经卷三十二，比喻河如生死大海，洗浴如出家受戒有清净功能，贼如烦恼，采花即如以七净花为因而拟求涅槃果。由上述之譬喻而举出恒河边七种人：(一)阐提，(二)人天，(三)内凡，(四)四果，(五)缘觉，(六)菩萨，(七)佛。此七种人或为洗浴、或恐畏寇贼、或因采花而入河中。其中第一种人，因羸弱无力又未习升浮，故沉没河中；恰如阐提之人亲近恶友，听受邪法，以恶业重、无信力而沉没生死河。第二种人虽具身力，一度能出离，然以未习浮升，故还沉没；恰如人天虽进又退，曾亲近善友，能生信心，却又遇恶友，受邪法，反没入生死河中。此二种人皆为外凡，常没入生死河不得出离。 p4526相关参考
即指常沈沦于迷界，不得出离之众生。又作常没凡夫。北本涅槃经卷三十二，比喻河如生死大海，洗浴如出家受戒有清净功能，贼如烦恼，采花即如以七净花为因而拟求涅槃果。由上述之譬喻而举出恒河边七种人：(一)阐提，
（术语）常沉没于生死海之众生也。南本涅槃经三十六曰：「常没者。所谓大鱼，受大恶业，身重处深，是故常没。」
（术语）常沉没于生死海之众生也。南本涅槃经三十六曰：「常没者。所谓大鱼，受大恶业，身重处深，是故常没。」
（术语）常沉没于生死海之众生也。南本涅槃经三十六曰：「常没者。所谓大鱼，受大恶业，身重处深，是故常没。」
（术语）常沉没于生死海之众生也。南本涅槃经三十六曰：「常没者。所谓大鱼，受大恶业，身重处深，是故常没。」
（术语）取我之心曰众生垢。维摩经弟子品曰：「法无众生，离众生垢故。」慧远疏曰：「取我之心，名为众生垢。」
（术语）取我之心曰众生垢。维摩经弟子品曰：「法无众生，离众生垢故。」慧远疏曰：「取我之心，名为众生垢。」
（术语）取我之心曰众生垢。维摩经弟子品曰：「法无众生，离众生垢故。」慧远疏曰：「取我之心，名为众生垢。」
（术语）取我之心曰众生垢。维摩经弟子品曰：「法无众生，离众生垢故。」慧远疏曰：「取我之心，名为众生垢。」