佛教 海印三昧什么意思
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(术语)见海印条。相关参考
据宗镜录卷十八载,海印,喻之义;三昧,正定之义。海印三昧,即从喻以立名,亦即以大海之澄寂不动,印现万象,比喻如来之智海,清净湛然,一切众生之心念、根欲,皆印现于如来三昧智中。海印三昧具有如下十义:(一
据宗镜录卷十八载,海印,喻之义;三昧,正定之义。海印三昧,即从喻以立名,亦即以大海之澄寂不动,印现万象,比喻如来之智海,清净湛然,一切众生之心念、根欲,皆印现于如来三昧智中。海印三昧具有如下十义:(一
梵语sāgaramudrā-samādhi。又作海印定、海印三摩地、大海印三昧。华严家以此三昧为华严大经所依之总定。佛说法前,必先入定思惟法义,以及审查根机。如说法华时,入无量义处三昧;说般若时,入等
梵语sāgaramudrā-samādhi。又作海印定、海印三摩地、大海印三昧。华严家以此三昧为华严大经所依之总定。佛说法前,必先入定思惟法义,以及审查根机。如说法华时,入无量义处三昧;说般若时,入等
梵语sāgaramudrā-samādhi。又作海印定、海印三摩地、大海印三昧。华严家以此三昧为华严大经所依之总定。佛说法前,必先入定思惟法义,以及审查根机。如说法华时,入无量义处三昧;说般若时,入等
梵语sāgaramudrā-samādhi。又作海印定、海印三摩地、大海印三昧。华严家以此三昧为华严大经所依之总定。佛说法前,必先入定思惟法义,以及审查根机。如说法华时,入无量义处三昧;说般若时,入等
(术语)即海印三昧。
(术语)即海印三昧。