佛教 常陆天德寺语录什么意思
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篇首语:有山必有路,有水必有渡。本文由小常识网(cha138.com)小编为大家整理,主要介绍了佛教 常陆天德寺语录什么意思相关的知识,希望对你有一定的参考价值。
凡四卷。详称月坡禅师住常陆州岱宗山天德寺语录。日本曹洞宗僧月坡道印(1637~1716)撰,元湛等编。收于大正藏第八十二册。收录道印住天德寺时之入门、上堂、小参、普说、茶话、机缘、拈古、颂古、法语、开光、拈香、佛事、诗偈七言律、歌、书等法语。 p4529相关参考
凡四卷。详称月坡禅师住常陆州岱宗山天德寺语录。日本曹洞宗僧月坡道印(1637~1716)撰,元湛等编。收于大正藏第八十二册。收录道印住天德寺时之入门、上堂、小参、普说、茶话、机缘、拈古、颂古、法语、开
(物名)出心所愿者之瓶也。六十华严经五十九曰:「菩提心者,则为天德瓶,满足一切所乐欲故。」探玄记二十曰:「天德瓶者,于中所索,悉皆得故。如如意珠也。」
(物名)出心所愿者之瓶也。六十华严经五十九曰:「菩提心者,则为天德瓶,满足一切所乐欲故。」探玄记二十曰:「天德瓶者,于中所索,悉皆得故。如如意珠也。」
(物名)出心所愿者之瓶也。六十华严经五十九曰:「菩提心者,则为天德瓶,满足一切所乐欲故。」探玄记二十曰:「天德瓶者,于中所索,悉皆得故。如如意珠也。」
(物名)出心所愿者之瓶也。六十华严经五十九曰:「菩提心者,则为天德瓶,满足一切所乐欲故。」探玄记二十曰:「天德瓶者,于中所索,悉皆得故。如如意珠也。」
(729~808)越南灭喜禅派僧。北宁古法人,俗姓阮。原住天德禅众寺,村人敬称师为长老。唐贞元(785~805)年间,在古法创建琼林寺,专授南宗神会之禅法,其后南宗禅成为灭喜禅派之主流。晚年在龙泉寺南
(729~808)越南灭喜禅派僧。北宁古法人,俗姓阮。原住天德禅众寺,村人敬称师为长老。唐贞元(785~805)年间,在古法创建琼林寺,专授南宗神会之禅法,其后南宗禅成为灭喜禅派之主流。晚年在龙泉寺南
(729~808)越南灭喜禅派僧。北宁古法人,俗姓阮。原住天德禅众寺,村人敬称师为长老。唐贞元(785~805)年间,在古法创建琼林寺,专授南宗神会之禅法,其后南宗禅成为灭喜禅派之主流。晚年在龙泉寺南
(729~808)越南灭喜禅派僧。北宁古法人,俗姓阮。原住天德禅众寺,村人敬称师为长老。唐贞元(785~805)年间,在古法创建琼林寺,专授南宗神会之禅法,其后南宗禅成为灭喜禅派之主流。晚年在龙泉寺南