佛教 康法朗什么意思
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晋代僧。中山（今河南省内，或作河北定县）人。自幼出家，持戒精严。立誓前往印度瞻仰佛蹟、探觅遗经，邀集同学四人，自甘肃张掖出发，中途见一故寺，内有败屋二间，屋中各有一人，一人诵经，一人患痢，屎尿纵横。两人虽比房而居，然各行其事，不相照料。师以悲愍之心，延留数日，悉心浣洗呵护。至第七日，见房中皆是香花，乃知神人化身。诵经和尚劝服四人勿须远游诸国，唯当自力行道，勿令失时。并预言法朗游诸国，返后当作大法师。其后同行四人遂不复西行，师乃独自往西迈行，遍游诸国，研寻诸经后，复返中山开座传法，阐扬法相之学，门人数百。后不知所终。其弟子吕韶思颇善禅数，每入定或数日不起；于师示寂后，刻木为像，朝夕礼拜。〔梁高僧传卷四〕 p4537相关参考
晋代僧。中山（今河南省内，或作河北定县）人。自幼出家，持戒精严。立誓前往印度瞻仰佛蹟、探觅遗经，邀集同学四人，自甘肃张掖出发，中途见一故寺，内有败屋二间，屋中各有一人，一人诵经，一人患痢，屎尿纵横。两
(一)晋代僧。又称康法朗。尝西行求法，返中土后，专授法相之学。（参阅「康法朗」4537）
(一)晋代僧。又称康法朗。尝西行求法，返中土后，专授法相之学。（参阅「康法朗」4537）
(一)晋代僧。又称康法朗。尝西行求法，返中土后，专授法相之学。（参阅「康法朗」4537）
(一)晋代僧。又称康法朗。尝西行求法，返中土后，专授法相之学。（参阅「康法朗」4537）
（衣服）紫色之袈裟或上衣也。是非佛制之色，乃赐僧之紫衣，始于唐之法朗等。僧史略下曰：「按唐书，则天朝有僧法朗等，重译大云经。陈符命言，则天是弥勒下生，为阎浮提主。唐氏合微，故由之革命称周，法朗薛怀义
（衣服）紫色之袈裟或上衣也。是非佛制之色，乃赐僧之紫衣，始于唐之法朗等。僧史略下曰：「按唐书，则天朝有僧法朗等，重译大云经。陈符命言，则天是弥勒下生，为阎浮提主。唐氏合微，故由之革命称周，法朗薛怀义
（故事）僧史略曰：「则天朝僧法朗译大云经，陈符命言，法朗等皆赐紫袈裟。」
（故事）僧史略曰：「则天朝僧法朗译大云经，陈符命言，法朗等皆赐紫袈裟。」