佛教 涅槃点什么意思
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（术语）见涅槃声条。相关参考
（术语）见涅槃声条。
乃悉昙十二摩多之一，阿字四点之一。悉昙字表示止声时，于文字右侧加纵列之两点，此二点「：」常称涅槃点。此点无别字，故于（a，阿）字加点后，常称为（ah，恶）。阿字之四点通常可配以「发心、修行、菩提、涅槃
乃悉昙十二摩多之一，阿字四点之一。悉昙字表示止声时，于文字右侧加纵列之两点，此二点「：」常称涅槃点。此点无别字，故于（a，阿）字加点后，常称为（ah，恶）。阿字之四点通常可配以「发心、修行、菩提、涅槃
乃悉昙十二摩多之一，阿字四点之一。悉昙字表示止声时，于文字右侧加纵列之两点，此二点「：」常称涅槃点。此点无别字，故于（a，阿）字加点后，常称为（ah，恶）。阿字之四点通常可配以「发心、修行、菩提、涅槃
乃悉昙十二摩多之一，阿字四点之一。悉昙字表示止声时，于文字右侧加纵列之两点，此二点「：」常称涅槃点。此点无别字，故于（a，阿）字加点后，常称为（ah，恶）。阿字之四点通常可配以「发心、修行、菩提、涅槃
（譬喻）又作炎。如来，众生之机缘既尽，即入于涅槃。故托薪尽火随灭，而称涅槃为炎，称涅槃经为炎经，称涅槃点为炎点。玄奘译摄论释十曰：「或现等正觉，或涅槃如火。」
（譬喻）又作炎。如来，众生之机缘既尽，即入于涅槃。故托薪尽火随灭，而称涅槃为炎，称涅槃经为炎经，称涅槃点为炎点。玄奘译摄论释十曰：「或现等正觉，或涅槃如火。」
（譬喻）又作炎。如来，众生之机缘既尽，即入于涅槃。故托薪尽火随灭，而称涅槃为炎，称涅槃经为炎经，称涅槃点为炎点。玄奘译摄论释十曰：「或现等正觉，或涅槃如火。」
（譬喻）又作炎。如来，众生之机缘既尽，即入于涅槃。故托薪尽火随灭，而称涅槃为炎，称涅槃经为炎经，称涅槃点为炎点。玄奘译摄论释十曰：「或现等正觉，或涅槃如火。」