佛教 掉悔盖什么意思
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篇首语：策马前途须努力，莫学龙钟虚叹息。本文由小常识网(cha138.com)小编为大家整理，主要介绍了佛教 掉悔盖什么意思相关的知识，希望对你有一定的参考价值。
梵语 auddhatya-kaukrtya-āvarana。五盖之一。掉，指心躁动不安；悔，于所作之事心怀忧恼；此二者皆为使心不安静之烦恼，能障圣道，故称盖。合掉举、追悔（恶作）二烦恼为一盖，以能障碍定蕴，故称掉悔盖。又作掉举恶作盖、掉戏盖、调戏盖。五盖中仅此盖与惛眠盖（惛沈、睡眠）合二为一盖，依大毘婆沙论卷四十八所说，系因二者之所食、能治、事用相同，即掉举、恶作（悔）皆以四法（亲里寻、国土寻、不死寻、念昔种种戏笑欢娱承奉等）为所食，均以奢摩他（止恶）为对治之法，故皆有令心不能寂静之事用。〔杂阿含经卷二十四、长阿含卷十二清净经、大智度论卷十七〕（参阅「五盖」1194） p4585相关参考
梵语auddhatya-kaukrtya-āvarana。五盖之一。掉，指心躁动不安；悔，于所作之事心怀忧恼；此二者皆为使心不安静之烦恼，能障圣道，故称盖。合掉举、追悔（恶作）二烦恼为一盖，以能障碍定
梵语auddhatya，巴利语uddhacca。心所名。指心浮动不安之精神作用，为「惛沈」之对称。俱舍宗以此心所属大烦恼地法之一，十缠之一；唯识宗则以之为随烦恼之一。此外，恶作与掉举合称掉悔盖，为五盖
梵语auddhatya，巴利语uddhacca。心所名。指心浮动不安之精神作用，为「惛沈」之对称。俱舍宗以此心所属大烦恼地法之一，十缠之一；唯识宗则以之为随烦恼之一。此外，恶作与掉举合称掉悔盖，为五盖
梵语auddhatya，巴利语uddhacca。心所名。指心浮动不安之精神作用，为「惛沈」之对称。俱舍宗以此心所属大烦恼地法之一，十缠之一；唯识宗则以之为随烦恼之一。此外，恶作与掉举合称掉悔盖，为五盖
梵语auddhatya，巴利语uddhacca。心所名。指心浮动不安之精神作用，为「惛沈」之对称。俱舍宗以此心所属大烦恼地法之一，十缠之一；唯识宗则以之为随烦恼之一。此外，恶作与掉举合称掉悔盖，为五盖
梵语styāna-middha-āvarana。又作睡眠盖。全称惛沈睡眠盖。五盖之一。惛眠，为惛沈及睡眠二烦恼之合称；此二者能障慧蕴，故称惛眠盖。于五盖中，仅此盖与掉悔盖（掉举、恶作）为两项所合成者，
梵语styāna-middha-āvarana。又作睡眠盖。全称惛沈睡眠盖。五盖之一。惛眠，为惛沈及睡眠二烦恼之合称；此二者能障慧蕴，故称惛眠盖。于五盖中，仅此盖与掉悔盖（掉举、恶作）为两项所合成者，
梵语styāna-middha-āvarana。又作睡眠盖。全称惛沈睡眠盖。五盖之一。惛眠，为惛沈及睡眠二烦恼之合称；此二者能障慧蕴，故称惛眠盖。于五盖中，仅此盖与掉悔盖（掉举、恶作）为两项所合成者，
梵语styāna-middha-āvarana。又作睡眠盖。全称惛沈睡眠盖。五盖之一。惛眠，为惛沈及睡眠二烦恼之合称；此二者能障慧蕴，故称惛眠盖。于五盖中，仅此盖与掉悔盖（掉举、恶作）为两项所合成者，