佛教 救苦斋什么意思
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法会名。南朝梁武帝曾设之。据佛祖统纪卷三十七记载，中大通元年（529），京城大疫，梁武帝乃于重云殿为百姓设救苦斋，以身为祷。 p4593相关参考
法会名。南朝梁武帝曾设之。据佛祖统纪卷三十七记载，中大通元年（529），京城大疫，梁武帝乃于重云殿为百姓设救苦斋，以身为祷。p4593
（杂语）弥陀摄取念佛之众生也。般舟赞曰：「一切时中缘法界，摄取六道现身中，眼见耳闻心内事，寻声救苦刹那间。」
（杂语）弥陀摄取念佛之众生也。般舟赞曰：「一切时中缘法界，摄取六道现身中，眼见耳闻心内事，寻声救苦刹那间。」
（杂语）弥陀摄取念佛之众生也。般舟赞曰：「一切时中缘法界，摄取六道现身中，眼见耳闻心内事，寻声救苦刹那间。」
（杂语）弥陀摄取念佛之众生也。般舟赞曰：「一切时中缘法界，摄取六道现身中，眼见耳闻心内事，寻声救苦刹那间。」
谓阿弥陀佛寻众生念佛之音声，而救度苦海中之众生。般舟赞（大四七‧四五三下）：「一切时中缘法界，摄取六道现身中，现见耳闻心内事，寻声救苦刹那间。」此外，观世音菩萨素以度一切众生之苦厄为其德愿，若众生处身
谓阿弥陀佛寻众生念佛之音声，而救度苦海中之众生。般舟赞（大四七‧四五三下）：「一切时中缘法界，摄取六道现身中，现见耳闻心内事，寻声救苦刹那间。」此外，观世音菩萨素以度一切众生之苦厄为其德愿，若众生处身
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