佛教 教诲师什么意思

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篇首语:今日长缨在手,何时缚住苍龙。本文由小常识网(cha138.com)小编为大家整理,主要介绍了佛教 教诲师什么意思相关的知识,希望对你有一定的参考价值。

日本佛教用语。在监狱中教导囚犯,引导他们步入生活正轨之工作者,称为教诲师。此一职务多由宗教家担任。在基督教,牧师担任教诲师者颇多。惟日本佛教界人士较少任此职,明治十九年(1886)以后,教诲师多由真宗之出家人所担任。 p4608

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佛教 无倒加行什么意思

无倒加行瑜伽三十一卷八页云:云何名为无倒加行?谓如善达修瑜伽行诸瑜伽师之所开悟,即如是学。于法于义,不颠倒取。无有我慢。亦不安住自所见取。无邪僻执。于尊教诲,终不轻毁。如是名为无倒加行。

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无倒加行瑜伽三十一卷八页云:云何名为无倒加行?谓如善达修瑜伽行诸瑜伽师之所开悟,即如是学。于法于义,不颠倒取。无有我慢。亦不安住自所见取。无邪僻执。于尊教诲,终不轻毁。如是名为无倒加行。

佛教 善能教诫什么意思

善能教诫瑜伽二十五卷四页云:云何名为善能教诫?谓于大师所说圣教,能以正法、以毘奈耶、平等教诲,或轨范师、或亲教师、或同法者、或余尊重等尊重者,如实知彼、随于一处、违越毁犯;便于时时如法呵责治罚驱摈,令

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善能教诫瑜伽二十五卷四页云:云何名为善能教诫?谓于大师所说圣教,能以正法、以毘奈耶、平等教诲,或轨范师、或亲教师、或同法者、或余尊重等尊重者,如实知彼、随于一处、违越毁犯;便于时时如法呵责治罚驱摈,令

道教 牛志荣简介

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三种取相因缘取五种相瑜伽三十二卷一页云:谓善通达修瑜伽师,最初于彼依瑜伽行初修业者,如是教诲:善来;贤首!汝等今者,应依三种取相因缘,或见,或闻,或心比度,增上分别,取五种相。一、厌离相。二、欣乐相。