佛教 曹山四禁什么意思
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篇首语：万事须己运，他得非我贤。本文由小常识网(cha138.com)小编为大家整理，主要介绍了佛教 曹山四禁什么意思相关的知识，希望对你有一定的参考价值。
禅宗公案名。出自唐代曹山本寂禅师四禁颂之公案，系显示学人修道之理想方法。四禁即：莫行、不挂、何须、切忌四个否定禁止语句。五灯会元卷十三之禁偈曰（卍续一三八‧二三七下）：「莫行心处路，不挂本来衣，何须正恁么，切忌未生时。」(一)莫行心处路，心处路为意识的，追求意识之形成，是为常识，放弃之即为修道者之修道处。(二)不挂本来衣，指本来衣物不须特意收藏。比喻修道者停止本来面目之追求，即为本来面目。(三)何须正恁么，指特殊之物并非真实。(四)切忌未生时，若有未生，必有现生、既生，若唯有现在方是绝对，则不应有如此区别，故谓「切忌」。〔洞上古辙卷上〕 p4615相关参考
禅宗公案名。出自唐代曹山本寂禅师四禁颂之公案，系显示学人修道之理想方法。四禁即：莫行、不挂、何须、切忌四个否定禁止语句。五灯会元卷十三之禁偈曰（卍续一三八‧二三七下）：「莫行心处路，不挂本来衣，何须正
（术语）又云四重禁。四波罗夷罪也。涅槃经十曰：「性重戒者，谓四禁也。」
（术语）又云四重禁。四波罗夷罪也。涅槃经十曰：「性重戒者，谓四禁也。」
（术语）又云四重禁。四波罗夷罪也。涅槃经十曰：「性重戒者，谓四禁也。」
（术语）又云四重禁。四波罗夷罪也。涅槃经十曰：「性重戒者，谓四禁也。」
禅宗公案名。唐代曹山本寂禅师以居丧期满比喻悟道时，心身脱落之自在境界。从容录第七十三则（大四八‧二七三上）：「僧问曹山：『灵衣不挂时如何？』山云：『曹山今日孝满。』僧云：『孝满后如何？』山云：『曹山爱
禅宗公案名。唐代曹山本寂禅师以居丧期满比喻悟道时，心身脱落之自在境界。从容录第七十三则（大四八‧二七三上）：「僧问曹山：『灵衣不挂时如何？』山云：『曹山今日孝满。』僧云：『孝满后如何？』山云：『曹山爱
禅宗公案名。唐代曹山本寂禅师以居丧期满比喻悟道时，心身脱落之自在境界。从容录第七十三则（大四八‧二七三上）：「僧问曹山：『灵衣不挂时如何？』山云：『曹山今日孝满。』僧云：『孝满后如何？』山云：『曹山爱
禅宗公案名。唐代曹山本寂禅师以居丧期满比喻悟道时，心身脱落之自在境界。从容录第七十三则（大四八‧二七三上）：「僧问曹山：『灵衣不挂时如何？』山云：『曹山今日孝满。』僧云：『孝满后如何？』山云：『曹山爱