佛教 梵网六十二见经什么意思

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全一卷。又作梵网经、六十二见经。三国吴‧支谦译于黄武二年至建兴二年(223~253)。收于大正藏第一册。本经旨在显示佛陀悉知无上甚深微妙之法,既不执著于任何见解,亦不介意外道之毁谤或赞叹,而为诸比丘解说外道所耽著之六十二种偏邪见解。此六十二种邪妄见解,参差交错,如梵天之罗网,而外道沈湎其中,如鱼入网,不能出离,故称梵网六十二见经。本经之同类本有:巴利本长部第一经、汉译长阿含卷十四梵动经,另有竺法护所译之六十二见经,惜已散轶。〔历代三宝纪卷五、大唐内典录卷二、开元释教录卷二〕(参阅「梵网经」4642)p4642

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佛教 法网什么意思

 (术语)见夫外道种种之邪见,有六十二种,谓之六十二见。古佛或云法网,或云见网,释迦佛谓为梵网。见梵网六十二见经。

佛教 法网什么意思

 (术语)见夫外道种种之邪见,有六十二种,谓之六十二见。古佛或云法网,或云见网,释迦佛谓为梵网。见梵网六十二见经。

佛教 思想什么意思

指五蕴之第三想(梵sajjñā),古译作思想。吴‧支谦译梵网六十二见经(大一‧二六六下):「彼色法、痛痒、思想、行、识,其法常坚固。此人间地种、水种、火种、风种、空种,是法非常,无坚固,有终亡。(中略

佛教 思想什么意思

指五蕴之第三想(梵sajjñā),古译作思想。吴‧支谦译梵网六十二见经(大一‧二六六下):「彼色法、痛痒、思想、行、识,其法常坚固。此人间地种、水种、火种、风种、空种,是法非常,无坚固,有终亡。(中略

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指五蕴之第三想(梵sajjñā),古译作思想。吴‧支谦译梵网六十二见经(大一‧二六六下):「彼色法、痛痒、思想、行、识,其法常坚固。此人间地种、水种、火种、风种、空种,是法非常,无坚固,有终亡。(中略

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佛教 有无二见什么意思

指有见与无见。据法华文句卷四下载,有见为常见,无见为断见,由此二见可产生六十二种错误之见解。此外,若执著有之边际,或执著无之边际者,皆为不正之边见,称为有无二边。〔法华经方便品、肇论〕(参阅「六十二见

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