佛教 梵网经合注什么意思
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篇首语:重要的不是发生了什么事情,而是要做哪些事来改善它。本文由小常识网(cha138.com)小编为大家整理,主要介绍了佛教 梵网经合注什么意思相关的知识,希望对你有一定的参考价值。
凡三卷或七卷。又作梵网经心地品合注,梵网合注。明代僧智旭(1599~1655)注,道昉校订。书成于崇祯十年(1637)。收于卍续藏第六十册。系梵网经菩萨心地品之注释。智旭为彰显梵网经之内容,遂作本书论述「无作戒体」之性、因、缘、体、相、期、果等七句之胜义,并略解十重四十八轻戒,乃至此等戒律仪则与孝顺等一般德目之关系,亦广为阐论。此外,又设立十门,以解说戒相,即:(一)随文释义,(二)性遮重轻,(三)七众料简,(四)大小同异,(五)善识开遮,(六)异熟果报,(七)观心理解,(八)忏悔行法,(九)修证差别,(十)性恶法门。 p4644相关参考
凡三卷或七卷。又作梵网经心地品合注,梵网合注。明代僧智旭(1599~1655)注,道昉校订。书成于崇祯十年(1637)。收于卍续藏第六十册。系梵网经菩萨心地品之注释。智旭为彰显梵网经之内容,遂作本书论
(书名)七卷,明释智旭注。其缘起云:梵网一经,奉为日课。遂于发隐(即莲池大师祩宏之戒疏发隐),所阙之疑,涣然冰释。即上卷文古义幽,昔人所称不能句读者,亦复妙旨泠然现前。因拟一为合注,以补前人之缺。(
(书名)七卷,明释智旭注。其缘起云:梵网一经,奉为日课。遂于发隐(即莲池大师祩宏之戒疏发隐),所阙之疑,涣然冰释。即上卷文古义幽,昔人所称不能句读者,亦复妙旨泠然现前。因拟一为合注,以补前人之缺。(
(书名)七卷,明释智旭注。其缘起云:梵网一经,奉为日课。遂于发隐(即莲池大师祩宏之戒疏发隐),所阙之疑,涣然冰释。即上卷文古义幽,昔人所称不能句读者,亦复妙旨泠然现前。因拟一为合注,以补前人之缺。(
(书名)七卷,明释智旭注。其缘起云:梵网一经,奉为日课。遂于发隐(即莲池大师祩宏之戒疏发隐),所阙之疑,涣然冰释。即上卷文古义幽,昔人所称不能句读者,亦复妙旨泠然现前。因拟一为合注,以补前人之缺。(
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